حدیث نمبر: 4674
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ حَدَّثَنَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَدُوسٍ يُقَالُ لَهُ جُرَيُّ بْنُ كُلَيْبٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ عَضْبَاءِ الْأُذُنِ وَالْقَرْنِ قَالَ فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ فَقَالَ النَّصْفُ فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ
ترجمہ:محمد محفوظ اعوان

۔ سیدنا علی بن ابو طالب رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے کان کٹے ہوئے اور سینگ ٹوٹے ہوئے جانور کی قربانی کرنے سے منع فرمایا۔ قتادہ راوی کہتے ہیں: میں نے سعید بن مسیب سے (عَضْبَاء کی مقدار کے بارے میں) سوال کیا، انھوں نے کہا: نصف یا اس سے ٹوٹا ہوا ہو۔

وضاحت:
فوائد: … قارئین درج ذیل بحث کا بغور مطالعہ کریں، کیونکہ بعض اہل علم نے مذکورہ بالا حدیث کو بھی حسن قرار دیا ہے۔
حوالہ حدیث الفتح الربانی / طواف المفرد والقارن والمتمتع / حدیث: 4674
درجۂ حدیث محدثین: صحیح
تخریج حدیث «منكر، قاله الالباني، وقال في ارواء الغليل : وقال أبو داود: ( جري سدوسي بصري لم يحدث عنه إلا قتادة ) ونقل الذهبي في ( الميزان ) مثله عن أبي حاتم وقال ( لا يحتج به ) فتعقبه بقوله: ( قلت: قد أثني عليه قتادة )۔ وكأنه لذلك لما قال الحاكم: ( صحيح الاسناد )۔ وافقه الذهبي في (تلخيصه)۔ وقال الترمذي: ( حديث حسن صحيح )۔ قلت: ولعل ذلك لطرقه وإلا فأحسن أحواله أن يبلغ رتبة الحسن۔ وقد رواه جابر عن عبد الله بن نجي عن علي به۔ أخرجه الطيالسي (97) وعنه البيهقي وأحمد (1/ 109)۔ وجابر هو ابن يزيد الجعفي وهو متروك۔وقال البيهقي عقب هذه الرواية والتي قبلها: ( كذا في هاتين الروايتين والاولي مثلهما والاخري أضعفهما وقد روي عن علي رضي الله عنه موقوفا خلاف ذلك في القرن۔ أخرجه أبوداود: 2805، والترمذي: 1504، والنسائي: 7/ 217، وابن ماجه: 3145، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 791 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 791»