کتب حدیثسنن الدارقطنيابوابباب : جمعہ کی نماز میں تعدادکاتذکرہ
حدیث نمبر: 1579
قُرِئَ عَلَى أَبِي عِيسَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هَارُونَ الأَنْبَارِيِّ ، وَأَنَا أَسْمَعُ ، حَدَّثَكُمْ إِسْحَاقُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بِبَالِسَ ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثنا خُصَيْفٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : " مَضَتِ السُّنَّةُ أَنَّ فِي كُلِّ ثَلاثَةٍ إِمَامًا ، أَوْ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ جُمُعَةً ، وَأَضْحَى ، وَفِطْرًا ، وَذَلِكَ أَنَّهُمْ جَمَاعَةٌ قَالَ : وَكَذَلِكَ ثنا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، " .
محمد محی الدین
عطاء بن ابی رباح، سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: ”یہ طریقہ چلا آرہا ہے، جب تین لوگ موجود ہوں، تو ان میں سے ایک امام ہو گا اور جہاں چالیس لوگ یا اس سے زیادہ وہ لوگ ہوں، تو وہاں جمعہ کی نماز بھی ہو گی، عید الضحیٰ کی نماز بھی ہو گی اور عید الفطر کی نماز بھی ہو گی، اس کی وجہ یہ ہے: یہ لوگ ایک جماعت شمار ہوتے ہیں۔“
حوالہ حدیث سنن الدارقطني /  كتاب الجمعة / حدیث: 1579
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «إسناده ضعيف ، وأخرجه البيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 5689، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1579، وقال البيهقي: هذا حديث لا يحتج بمثله تفرد به عبد العزيز هذا وهو ضعيف البدر المنير فى تخريج الأحاديث والآثار الواقعة فى الشرح الكبير: 594/4»
حدیث نمبر: 1580
ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ النَّقَّاشُ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ ، قَالا : ثنا خَالِدُ بْنُ الْهَيَّاجِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " عَلَى الْخَمْسِينَ جُمُعَةٌ لَيْسَ فِيمَا دُونَ ذَلِكَ " . جَعْفَرُ بْنُ الزُّبَيْرِ مَتْرُوكٌ.
محمد محی الدین
سیدنا ابوامامہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ بات ارشاد فرمائی: ”(جس بستی میں) پچاس افراد ہوں، ان پر جمعہ لازم ہو گا، اس سے کم پر واجب نہیں ہو گا۔“ اس روایت کا راوی جعفر بن زبیر متروک ہے۔
حوالہ حدیث سنن الدارقطني /  كتاب الجمعة / حدیث: 1580
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «إسناده ضعيف ، وأخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1580، 1581، والطبراني فى((الكبير)) برقم: 7952»
«قال ابن عدي: لجعفر بن الزبير عن القاسم أحاديث وعامتها مما لا يتابع عليه والضعف على حديثه بين ، الكامل في الضعفاء: (2 / 361)»
حدیث نمبر: 1581
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ عِيسَى أَبُو مُحَمَّدٍ الْفَامِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، ثنا أبِي ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " عَلَى الْخَمْسِينَ جُمُعَةٌ " .
محمد محی الدین
سیدنا ابوامامہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ بات ارشاد فرمائی: ”پچاس افراد پر جمعہ پڑھنا لازم ہے۔“
حوالہ حدیث سنن الدارقطني /  كتاب الجمعة / حدیث: 1581
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «إسناده ضعيف ، وأخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1580، 1581، والطبراني فى((الكبير)) برقم: 7952»
«قال ابن عدي: لجعفر بن الزبير عن القاسم أحاديث وعامتها مما لا يتابع عليه والضعف على حديثه بين ، الكامل في الضعفاء: (2 / 361)»
حدیث نمبر: 1582
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثنا الْقَوَارِيرِيُّ ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَيْسَ عَلَى الْمُسَافِرِ جُمُعَةٌ " .
محمد محی الدین
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: ”مسافر شخص پر جمعہ پڑھنا لازم نہیں ہے۔“
حوالہ حدیث سنن الدارقطني /  كتاب الجمعة / حدیث: 1582
تخریج حدیث «أخرجه البيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 5721، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1582، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 5198، 5324، 5326، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 5069، 5072، 5137، والطبراني فى ((الأوسط)) برقم: 818»
حدیث نمبر: 1583
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الآدَمِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : " بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ يَخْطُبُنَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، إِذَا أَقْبَلَتْ عِيرٌ تَحْمِلُ الطَّعَامَ حَتَّى نَزَلُوا بِالْبَقِيعِ ، فَالْتَفَتُوا إِلَيْهَا وَانْفَضُّوا إِلَيْهَا ، وَتَرَكُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ مَعَهُ إِلا أَرْبَعُونَ رَجُلا أَنَا مِنْهُمْ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا سورة الجمعة آية 11 " . لَمْ يَقُلْ فِي هَذَا الإِسْنَادِ : إِلا أَرْبَعِينَ رَجُلا غَيْرَ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، وَخَلْفَهُ أَصْحَابُ حُصَيْنٍ ، فَقَالُوا : لَمْ يَبْقَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلا اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلا .
محمد محی الدین
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: ایک مرتبہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم جمعہ کے دن ہمیں خطبہ دے رہے تھے۔ اسی دوران ایک قافلہ آیا، جو اناج لے کر آیا تھا اور وہ قافلہ کھلے میدان میں ٹھہر گیا۔ لوگ اس کی طرف متوجہ ہو گئے اور اس کی طرف چلے گئے اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو چھوڑ گئے۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ صرف چالیس افراد رہ گئے، جن میں میں بھی شامل تھا۔ تو اللہ تعالیٰ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر یہ آیت نازل کی: ”اور جب انہوں نے تجارت اور دلچسپی کی چیز کو دیکھا، تو اس کی طرف چلے گئے اور تمہیں قیام کی حالت میں چھوڑ گئے۔“ صرف علی بن عامر رحمہ اللہ نامی راوی نے اس روایت میں چالیس افراد کی موجودگی کا تذکرہ کیا ہے، جبکہ دیگر راویوں نے یہ بات ذکر کی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ صرف بارہ افراد رہ گئے تھے۔
حوالہ حدیث سنن الدارقطني /  كتاب الجمعة / حدیث: 1583
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف
تخریج حدیث «إسناده ضعيف ، وأخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 936، 2058، 2064، 4899، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 863، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 1823، 1852، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 6876، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 3311، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1583، 1584، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 14579»
«قال ابن حجر: تفرد به علي بن أبي عاصم وهو ضعيف الحفظ ، تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي: (4 / 200)»
حدیث نمبر: 1584
حَدَّثَنَا أَبُو شَيْبَةَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثنا هُشَيْمٌ ، أنا حُصَيْنٌ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، وَسَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ " بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ قَدِمَتْ عِيرٌ فَذَكَرَهُ . وَقَالَ : لَمْ يَبْقَ إِلا اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلا مِنْهُمْ : أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ . الْحَدِيثَ.
محمد محی الدین
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم جمعہ کے دن کھڑے ہو کر خطبہ دے رہے تھے، اس دوران قافلہ آیا (اس کے بعد راوی نے پوری حدیث نقل کی ہے، جس کے بعد یہ الفاظ ہیں:) سیدنا جابر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ صرف بارہ افراد باقی رہ گئے، جن میں سیدنا ابوبکر اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہما بھی شامل تھے۔“
حوالہ حدیث سنن الدارقطني /  كتاب الجمعة / حدیث: 1584
تخریج حدیث «أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 936، 2058، 2064، 4899، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 863، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 1823، 1852، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 6876، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 3311، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1583، 1584، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 14579»
حدیث نمبر: 1585
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، ثنا أَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثنا أبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : " كُنْتُ قَائِدَ أَبِي حِينَ ذَهَبَ بَصَرُهُ ، فَإِذَا خَرَجْتُ بِهِ إِلَى الْجُمُعَةِ فَسَمِعَ الأَذَانَ صَلَّى عَلَى أَبِي أُمَامَةَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُ ، فَمَكَثَ كَذَلِكَ حِينًا لا يَسْمَعُ الأَذَانَ بِالْجُمُعَةِ إِلا فَعَلَ ذَلِكَ ، فَقُلْتُ لَهُ : يَا أَبَهْ ، أَرَأَيْتَ اسْتِغْفَارَكَ لأَبِي أُمَامَةَ كُلَّمَا سَمِعْتَ أَذَانَ الْجُمُعَةِ مَا هُوَ ؟ قَالَ : أَيْ بُنَيَّ هُوَ أَوَّلُ مَنْ جَمَعَ بِالْمَدِينَةِ فِي هَزْمٍ مِنْ حَرَّةِ بَنِي بَيَاضَةَ ، يُقَالُ لَهُ : نَقِيعُ الْخَضَمَاتِ ، قَالَ : قُلْتُ : كَمْ كُنْتُمْ يَوْمَئِذٍ ؟ قَالَ : أَرْبَعُونَ رَجُلا " .
محمد محی الدین
محمد بن ابوامامہ اپنے والد کے حوالے سے سیدنا عبدالرحمن بن کعب رضی اللہ عنہ کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: میں اپنے والد کو ساتھ لے کر جایا کرتا تھا، جب ان کی بینائی رخصت ہو گئی تھی، ایک مرتبہ میں انہیں لے کر جمعہ کی نماز ادا کرنے کے لیے گیا، تو انہوں نے اذان کی آواز سننے کے بعد سیدنا ابوامامہ رضی اللہ عنہ کے لیے دعائے رحمت کی اور دعائے مغفرت کی اور پھر کچھ دیر اسی حالت میں رہے، وہ جب بھی جمعہ کی اذان سنا کرتے تھے، وہ ایسا ہی کیا کرتے تھے، میں نے ان سے دریافت کیا: ”اے ابا جان! آپ جب بھی جمعہ کی اذان سنتے ہیں، تو سیدنا ابوامامہ رضی اللہ عنہ کے لیے دعائے استغفار کرتے ہیں، اس کی وجہ کیا ہے؟“ تو انہوں نے جواب دیا: ”اے میرے بیٹے! وہ (سیدنا ابوامامہ رضی اللہ عنہ) پہلے فرد ہیں، جنہوں نے مدینہ میں بنو بیاضہ کے پتھریلے میدان کی پست زمین میں جمعہ کا آغاز کیا تھا، اس جگہ کا نام ’نقیع الخضمات‘ ہے،“ راوی بیان کرتے ہیں: میں نے دریافت کیا کہ اس وقت آپ لوگوں کی تعداد کتنی تھی؟ تو انہوں نے جواب دیا: ”چالیس افراد تھے۔“
حوالہ حدیث سنن الدارقطني /  كتاب الجمعة / حدیث: 1585
درجۂ حدیث محدثین: إسناده حسن
تخریج حدیث «إسناده حسن ، وأخرجه ابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 1724، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 7013، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1043، 4886، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1069، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1082، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 5687، 5688، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1585، 1586، 1587، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 36896، والطبراني فى((الكبير)) برقم: 900، 176»
«قال ابن حجر: وإسناده حسن ، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 114)»
حدیث نمبر: 1586
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بِهَذَا .
محمد محی الدین
یہ روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے۔
حوالہ حدیث سنن الدارقطني /  كتاب الجمعة / حدیث: 1586
درجۂ حدیث محدثین: إسناده حسن
تخریج حدیث «إسناده حسن ، وأخرجه ابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 1724، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 7013، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1043، 4886، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1069، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1082، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 5687، 5688، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1585، 1586، 1587، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 36896، والطبراني فى((الكبير)) برقم: 900، 176»
«قال ابن حجر: وإسناده حسن ، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 114)»
حدیث نمبر: 1587
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مِرْدَاسٍ ، ثنا أَبُو دَاوُدَ ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثنا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، بِإِسْنَادِهِ . وَقَالَ : " فِي هَزْمِ النَّبِيتِ مِنْ حَرَّةِ بَنِي بَيَاضَةَ فِي نَقِيعٍ ، يُقَالُ لَهُ : نَقِيعِ الْخَضَمَاتِ ، وَالْبَاقِي مِثْلُهُ.
محمد محی الدین
یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے، تاہم اس میں یہ الفاظ بھی ہیں: بنو بیاضہ کی پتھریلی زمین کے اس پست حصے میں، جہاں نباتات اگتے ہیں اور جس کا نام ’نقیع الخضمات‘ ہے، باقی روایت سابقہ روایت کی مانند ہے۔
حوالہ حدیث سنن الدارقطني /  كتاب الجمعة / حدیث: 1587
درجۂ حدیث محدثین: إسناده حسن
تخریج حدیث «إسناده حسن ، وأخرجه ابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 1724، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 7013، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1043، 4886، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1069، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1082، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 5687، 5688، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1585، 1586، 1587، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 36896، والطبراني فى((الكبير)) برقم: 900، 176»
«قال ابن حجر: وإسناده حسن ، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 114)»