کتب حدیثسنن الدارقطنيابوابباب : نماز کو دوبارہ پڑھنا
حدیث نمبر: 1541
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عِيسَى ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ مِحْجَنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، أنا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الدِّيَلِ ، يُقَالُ لَهُ : بُسْرُ بْنُ مِحْجَنٍ ، عَنْ أَبِيهِ مِحْجَنٍ ، أَنَّهُ كَانَ فِي مَجْلِسٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَذَّنَ فِي الصَّلاةِ ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى ثُمَّ رَجَعَ وَمِحْجَنٌ فِي مَجْلِسِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَ النَّاسِ ؟ أَلَسْتَ بِرَجُلٍ مُسْلِمٍ ؟ " ، قَالَ : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَلَكِنْ كُنْتُ قَدْ صَلَّيْتُ فِي أَهْلِي ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا جِئْتَ فَصَلِّ مَعَ النَّاسِ وَإِنْ كُنْتَ قَدْ صَلَّيْتَ " . اللَّفْظُ لِحَدِيثِ مَالِكٍ، وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ.
محمد محی الدین
بسر بن محجن اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: ایک مرتبہ وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ بیٹھے ہوئے تھے، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اٹھے، آپ نے نماز ادا کی، جب آپ واپس تشریف لائے، تو سیدنا محجن اپنی جگہ پر ہی بیٹھے ہوئے تھے، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت کیا: ”کیا وجہ ہے، تم نے لوگوں کے ساتھ نماز ادا نہیں کی؟ کیا تم مسلمان نہیں ہو؟“ انہوں نے عرض کیا: جی ہاں! یا رسول اللہ! لیکن میں اپنے گھر میں نماز ادا کر چکا تھا۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: ”جب تم آؤ، تو لوگوں کے ساتھ بھی نماز ادا کر لو، خواہ تم پہلے نماز ادا کر چکے ہو۔“ حدیث کے یہ الفاظ امام مالک سے منقول روایت کے ہیں، اور اس کا مفہوم قریب قریب ہے۔
حوالہ حدیث سنن الدارقطني /  كتاب الصلاة / حدیث: 1541
تخریج حدیث «أخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 435 ، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 2405، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 897، 898، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 856 ، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 932، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 3697، 3698، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1541، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 16655»