کتب حدیثمجموعه ضعيف احاديثابوابباب: نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا بیان
حدیث نمبر: 1219
كل سبب و نسب منقطع يوم القيامة الا سببي ونسبي
حافظ عمران ایوب لاہوری
” روز قیامت ہر سبب و نسب منقطع ہو جائے گا سوائے میرے سبب و نسب کے ۔ “
حوالہ حدیث مجموعه ضعيف احاديث / حدیث: 1219
درجۂ حدیث محدثین: ضعيف
تخریج حدیث { «ضعیف» } :
[الموضوعات لابن الجوزي 282/1] ، [تنزيه الشريعة 378/1] ، [اللآلي المصنوعة 244/1] ، [الفوائد المجموعة ص: 244]
حدیث نمبر: 1220
هبط جبريل على فقال ان الله يقرئك السلام ويقول اني حرمت النار على صلب أنزلك وبطن حملك و حجر كفلك . . .
حافظ عمران ایوب لاہوری
” جبرئیل علیہ السلام مجھ پر اترے اور فرمایا کہ اللہ تعالیٰ آپ کو سلام کہتے ہیں اور فرماتے ہیں کہ میں نے آگ کو حرام کر دیا ہے اس صلب (عبداللہ) پر جس سے آپ کا انزال ہوا ، ، اس پیٹ (آمنہ) پر جس نے آپ کو اٹھایا اور اس گود (عبد المطلب) پر جس نے آپ کی کفالت کی ۔ “
حوالہ حدیث مجموعه ضعيف احاديث / حدیث: 1220
درجۂ حدیث محدثین: موضوع
تخریج حدیث { «موضوع» } :
امام شوکانی رحمہ اللہ، امام سیوطی رحمہ اللہ اور امام ابن جوزی رحمہ اللہ نے اس روایت کو موضوع کہا ہے۔ [الفوائد المجموعة ص: 321] ، [اللآلي المصنوعة 244/1] ، [الموضوعات 283/1]
حدیث نمبر: 1221
هبط على جبريل فقال يا محمد ان الله يقرا عليك السلام ويقول يا حبيبي اني كسوت حسن يوسف من نور الكرسي و كسوت حسن و جهك من نور عرشي
حافظ عمران ایوب لاہوری
” جبرئیل علیہ السلام مجھ پر اترے اور فرمایا کہ اے محمد ! اللہ تعالیٰ آپ کو سلام کہتے ہیں اور فرماتے ہیں کہ اے میرے حبیب ! میں نے یوسف علیہ السلام کو اپنی کرسی کے نور سے حسن چڑھایا اور آپ کے چہرے کو اپنے عرش کے نور سے حسن چڑھایا ۔ “
حوالہ حدیث مجموعه ضعيف احاديث / حدیث: 1221
درجۂ حدیث محدثین: موضوع
تخریج حدیث { «موضوع» } :
[الفوائد المجموعة ص: 323] ، [اللآلي المصنوعة 250/1] ، [الموضوعات 291/1] ، [تنزيه الشريعة 370/1]
حدیث نمبر: 1222
أن جبريل أتي النبى صلى الله عليه وسلم بقطف فقال ان الله يقرئك السلام وبعثني اليك بهذا القطف لتأكله
حافظ عمران ایوب لاہوری
” جبرئیل علیہ السلام نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس انگوروں کا خوشہ لے کر تشریف لائے اور فرمایا : اللہ تعالیٰ آپ کو سلام کہتے ہیں اور مجھے یہ خوشہ دے کر آپ کے پاس اس لیے بھیجا ہے تاکہ آپ اسے کھائیں ۔ “
حوالہ حدیث مجموعه ضعيف احاديث / حدیث: 1222
درجۂ حدیث محدثین: ضعيف جدا
تخریج حدیث { «ضعیف جدا» } :
امام ہیثمی رحمہ اللہ نے فرمایا ہے کہ اس میں حفص بن عمر بن ابی العطاف راوی شدید ضعیف ہے۔ [مجمع الزوائد 48/5]
امام ابن جوزی رحمہ اللہ، امام شوکانی رحمہ اللہ اور امام سیوطی رحمہ اللہ نے بھی اسے ضعیف و موضوع روایات کے ضمن میں ہی ذکر فرمایا ہے۔ [الموضوعات 294/1] ، [الفوائد المجموعة ص: 324] ، [اللآلي المصنوعة 253/1]
حدیث نمبر: 1223
شفعت فى هؤلاء النفرفي أبى وعمي أبى طالب وأخي من الرضاعة يعني ابن السعدية
حافظ عمران ایوب لاہوری
” ان حضرات کے بارے میں میری سفارش قبول کی گئی ہے ، میرے والد ، میرے چچا ابوطالب اور میرے رضاعی بھائی ابن سعدیہ ۔ “
حوالہ حدیث مجموعه ضعيف احاديث / حدیث: 1223
درجۂ حدیث محدثین: موضوع
تخریج حدیث { «موضوع» } :
امام ابن جوزی رحمہ اللہ نے فرمایا ہے کہ یہ روایت بلاشبہ موضوع ہے۔ [الموضوعات 284/1]
خطیب بغدادی رحمہ اللہ نے اسے باطل کہا ہے۔ [اللآلي المصنوعة 247/1] ۔ مزید دیکھئے: [الفوائد المجموعة ص: 323] ، [تنزيه الشريعة 366/1] ، [تذكرة الموضوعات ص: 87]
حدیث نمبر: 1224
ان الله أعطي موسي الكلام و أعطاني الرؤية فضلني بالمقام المحمود والحوض المورود
حافظ عمران ایوب لاہوری
” اللہ تعالیٰ نے موسی علیہ السلام کو کلام عطا فرمایا مگر مجھے رؤیت (یعنی اپنا دیدار) عطا فرمایا اور مجھے مقام محمود اور حوض مورود کے ساتھ فضیلت بخشی ۔ “
حوالہ حدیث مجموعه ضعيف احاديث / حدیث: 1224
درجۂ حدیث محدثین: موضوع
تخریج حدیث { «موضوع» } :
امام سیوطی رحمہ اللہ اور امام ابن جوزی رحمہ اللہ نے اسے موضوع کہا ہے۔ [اللآلي المصنوعة 250/1] ، [الموضوعات 290/1] ، اس میں محمد بن یونس قدیمی راوی وضاع ہے۔ [تنزيه الشريعة 370/1]
شیخ البانی رحمہ اللہ نے بھی اسے موضوع کہا ہے۔ [الضعيفة 3049]
حدیث نمبر: 1225
أنه صلى الله عليه وسلم أعطي رجلا عرق ذراعيه وجعله فى قارورة حتي امتلأت فجعل يتطيب به فيشم منه أهل المدينة ريحا طيبة . . .
حافظ عمران ایوب لاہوری
” آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک آدمی کو اپنے بازووں کا پسینہ دیا ، اس نے اسے ایک بوتل میں ڈالا حتیٰ کہ وہ بھر گئی ، پھر وہ اس سے خوشبو لگاتا اور مدینہ کے لوگ اس سے عمدہ خوشبو سونگھتے ۔ “
حوالہ حدیث مجموعه ضعيف احاديث / حدیث: 1225
درجۂ حدیث محدثین: موضوع
تخریج حدیث { «موضوع» } :
[الفوائد المجموعة ص: 323]
حدیث نمبر: 1226
لما نزل اذا جاء نصر الله والفتح قال محمد يا جبريل نفسي قد نعيت . . .
حافظ عمران ایوب لاہوری
” جب یہ آیت «اذا جاء نصرالله والفتح» نازل ہوئی تو محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : اے جبرئیل ! میرے نفس کو موت کی اطلاع دی گئی ہے ۔ “
حوالہ حدیث مجموعه ضعيف احاديث / حدیث: 1226
درجۂ حدیث محدثین: موضوع
تخریج حدیث { «موضوع» } :
[الموضوعات لابن الجوزي 296/1] ، [اللآلي المصنوعة 254/1] ، [الفوائد المجموعة ص: 324] ، [الآثار المرفوعة في الأخبار الموضوعة 39/1] ، امام ہیثمی رحمہ اللہ نے فرمایا ہے کہ اس میں عبدالمنعم بن ادریس راوی کذاب و وضاع ہے۔ [مجمع الزوائد 598/8]
حدیث نمبر: 1227
من صلى عليك فى اليوم واليلة مائة مرة صليت عليه ألفي صلاة وتقضي له ألف حاجة
حافظ عمران ایوب لاہوری
” (اے پیغمبر !) جس نے آپ پر شب و روز میں سو مرتبہ درود بھیجا میں اس پر دو ہزار مرتبہ رحمت نازل کروں گا اور اس کی ایک ہزار نعمتیں پوری کی جائیں گی ۔ “
حوالہ حدیث مجموعه ضعيف احاديث / حدیث: 1227
درجۂ حدیث محدثین: موضوع و باطل
تخریج حدیث { «موضوع و باطل» } :
خطیب بغدادی رحمہ اللہ نے فرمایا ہے کہ یہ روایت باطل ہے، اور میزان میں ہے کہ یہ روایت متن و سند کے اعتبار سے موضوع ہے۔ [كما في الفوائد المجموعة ص: 325] ، [الموضوعات لابن الجوزي 302/1] ، [تنزيه الشريعة المرفوعة 377/1]
حدیث نمبر: 1228
من صلى على عند قبري سمعته . . .
حافظ عمران ایوب لاہوری
” جو میری قبر کے پاس مجھ پر درود بھیجتا ہے میں اسے سن لیتا ہوں ۔ “
حوالہ حدیث مجموعه ضعيف احاديث / حدیث: 1228
درجۂ حدیث محدثین: موضوع
تخریج حدیث { «موضوع» } :
[السلسلة الضعيفة 203] ، [ضعيف الجامع الصغير 5670]
حدیث نمبر: 1229
كنت أول النبيين فى الخلق وآخرهم فى البعث
حافظ عمران ایوب لاہوری
” میں تخلیق کے اعتبار سے پہلا نبی ہوں اور بعثت کے اعتبار سے آخری ہوں ۔ “
حوالہ حدیث مجموعه ضعيف احاديث / حدیث: 1229
درجۂ حدیث محدثین: موضوع
تخریج حدیث { «موضوع» } :
امام صغانی رحمہ اللہ اور امام ابن تیمیہ رحمہ اللہ نے اسے موضوع کہا ہے۔ [كما في الفوائد ص: 326] ، [المقاصد ص: 770] ، [تذكرة الموضوعات ص: 86] ، [الاسرار المرفوعة ص: 272] ، [كشف الخفاء 129/2]
شیخ البانی رحمہ اللہ نے اسے ضعیف کہا ہے۔ [الضعيفة 661]
حدیث نمبر: 1230
ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم حتي قراء وكتب
حافظ عمران ایوب لاہوری
” رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس وقت تک فوت نہیں ہوئے جب تک آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے لکھ پڑھ نہیں لیا ۔ “
حوالہ حدیث مجموعه ضعيف احاديث / حدیث: 1230
درجۂ حدیث محدثین: منكر و موضوع
تخریج حدیث { «منکر و موضوع» } :
امام طبرانی رحمہ اللہ نے اسے منکر کہا ہے، جبکہ شیخ البانی رحمہ اللہ نے اسے موضوع کہا ہے۔ [مجمع الزوائد 485/8] ، [تنزيه الشريعة 383/1] ، [السلسلة الضعيفة 343]
حدیث نمبر: 1231
اسمي فى القران محمد وفي الانجيل احمد وفي التوراة أحيد
حافظ عمران ایوب لاہوری
” میرا نام قرآن میں محمد ہے ، انجیل میں احمد ہے اور تورات میں احید ہے ۔ “
حوالہ حدیث مجموعه ضعيف احاديث / حدیث: 1231
درجۂ حدیث محدثین: موضوع
تخریج حدیث { «موضوع» } : [تذكرة الموضوعات ص: 86] ، [السلسلة الضعيفة 1865]
حدیث نمبر: 1232
نهي عن الصرف قبل موته بشهرين
حافظ عمران ایوب لاہوری
” آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی وفات سے دو ماہ قبل تصرف سے منع فرمایا تھا ۔ “
حوالہ حدیث مجموعه ضعيف احاديث / حدیث: 1232
درجۂ حدیث محدثین: ضعيف
تخریج حدیث { «ضعیف» } :
امام ہیثمی رحمہ اللہ اور ابن طاہر مقدسی رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ اس میں بحر بن کنیز راوی ضعیف ہے۔ [مجمع الزوائد 209/4] ، [ذخيرة الحفاظ 902/2]
شیخ البانی رحمہ اللہ نے اس روایت کو ضعیف کہا ہے۔ [السلسلة الضعيفة 4720]
حدیث نمبر: 1233
تعبد رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل موته بشهرين واعتزل النساء
حافظ عمران ایوب لاہوری
” رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی وفات سے دو ماہ قبل عبادت کے لیے علیحدہ ہو گے تھے اور عورتوں سے بھی جدا ہو گے تھے ۔ “
حوالہ حدیث مجموعه ضعيف احاديث / حدیث: 1233
درجۂ حدیث محدثین: ضعيف
تخریج حدیث { «ضعیف» } :
امام ابن جوزی رحمہ اللہ نے فرمایا ہے کہ یہ روایت ثابت نہیں۔ [الموضوعات 295/1]
علامہ طاہر پٹنی رحمہ اللہ، امام شوکانی رحمہ اللہ اور امام سیوطی رحمہ اللہ نے فرمایا ہے کہ اس میں محمد بن حجاج راوی متروک ہے۔ [تذكرة الموضوعات ص: 86] ، [الفوائد المجموعة ص: 326] ، [اللآلي المصنوعة 254/1]
حدیث نمبر: 1234
المعرفة رأس مالي والعقل أصل ديني والحسب أساسي . . .
حافظ عمران ایوب لاہوری
” معرفت میرا اصل مال ہے، عقل میرے دین کی بنیاد ہے اور حسب میری اساس ہے ۔ “
حوالہ حدیث مجموعه ضعيف احاديث / حدیث: 1234
درجۂ حدیث محدثین: لا أصل له
تخریج حدیث { «لا أصل له» } :
[أحاديث الاحياء التى لا أصل لها للسبكي ص: 60] ، [المغنی عن حمل الأسفار 4225] ، [تخريج الاحياء 199/9] ، امام شوکانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ موضوع ہونے کی علامات اس پر ظاہر ہیں۔ [الفوائد المجموعة ص: 326]
حدیث نمبر: 1235
ان سبابة النبى صلى الله عليه وسلم كانت أطول من الوسطي
حافظ عمران ایوب لاہوری
” نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی سبابہ انگلی (یعنی انگشت شہادت) درمیانی انگلی سے طویل تھی ۔ “
حوالہ حدیث مجموعه ضعيف احاديث / حدیث: 1235
درجۂ حدیث محدثین: ضعيف
تخریج حدیث { «ضعیف» } :
[كشف الخفاء 446/1] ، [المقاصد الحسنة ص: 770] ، [المصنوع ص: 111] ، [اللؤلؤ المرصوع ص: 95] ، [أسنی المطالب ص: 159]
حدیث نمبر: 1236
ولدت فى زمن الملك العادل
حافظ عمران ایوب لاہوری
” ملک عادل (یعنی انوشیروان) کے دور میں میری پیدائش ہوئی ۔ “
حوالہ حدیث مجموعه ضعيف احاديث / حدیث: 1236
درجۂ حدیث محدثین: لا أصل له
تخریج حدیث { «لا أصل له» } :
[الفوائد المجموعة ص: 327] ، [موضوعات الصغاني ص: 2] ، [كشف الخفاء 341/2] ، [تذكرة الموضوعات ص: 88] ، [السلسلة الضعيفة 2095]
حدیث نمبر: 1237
لا تجعلوني كقدح الراكب
حافظ عمران ایوب لاہوری
” مجھے کسی سوار کے پیالے کی طرح نہ بناؤ (یعنی میرے ذکر میں تاخیر نہ کرو کیونکہ سوار اپنا پیالہ سواری کے پچھلی جانب لٹکا تا ہے ۔ النہایۃ) ۔ “
حوالہ حدیث مجموعه ضعيف احاديث / حدیث: 1237
درجۂ حدیث محدثین: منكر
تخریج حدیث { «منکر» } :
[موضوعات الصغاني ص: 3] ، [السلسلة الضعيفة 5783] ، امام ہیثمی رحمہ اللہ نے فرمایا ہے کہ اس میں موسیٰ بن عبیدہ راوی ضعیف ہے۔ [مجمع الزوائد 239/10]
حدیث نمبر: 1238
اذا سميتم الولد محمدا فعظموه و وقروه . . .
حافظ عمران ایوب لاہوری
” اگر تم کسی بچے کا نام محمد رکھو تو پھر اس کی عزت و تکریم بھی کرو (اس کی تذلیل نہ کرو) ۔ “
حوالہ حدیث مجموعه ضعيف احاديث / حدیث: 1238
درجۂ حدیث محدثین: موضوع
تخریج حدیث { «موضوع» } :
[الفوائد المجموعة ص: 328]