میلاد النبی صلی اللہ علیہ وسلم کے اوّلین موجد فاطمی امراء ہیں جو رافضی العقیدہ اور کٹر شیعہ تھے۔ تاریخ بتاتی ہے کہ انہوں نے چوتھی صدی ہجری میں اس رسم کا آغاز کیا۔ اس حقیقت کی وضاحت مختلف مؤرخین نے اپنی تصانیف میں کی ہے۔

امام ابن الطویر (617ھ) کی شہادت

امام ابو محمد عبد السلام بن الحسن الفہری القیسرانی المصری المعروف ابن الطویر (617ھ) فرماتے ہیں:

النص العربي:
«ذِكْرُ جُلُوسِ الْخَلِيفَةِ فِي الْمَوَالِدِ السِّتَّةِ فِي تَوَارِيعَ مُخْتَلِفَةٍ وَمَا يُطْلَقُ فِيهَا، وَهِيَ: مَوْلِدُ النَّبِيِّ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَوْلِدُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ ابْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَمَوْلِدُ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلَامُ، وَمَوْلِدُ الْحَسَنِ وَمَوْلِدُ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ، وَمَوْلِدُ الْخَلِيفَةِ الْحَاضِرِ».

ترجمہ:
"اس بات کا ذکر کہ (فاطمی) خلفاء کے ہاں مختلف تاریخوں میں چھ میلادین منائی جاتی تھیں، اور وہ یہ ہیں:

1. میلاد النبی صلی اللہ علیہ وسلم،

2. میلاد امیر المؤمنین علی ابن ابی طالب علیہ السلام،

3. میلاد فاطمہ علیہا السلام،

4. میلاد حسن علیہ السلام،

5. میلاد حسین علیہ السلام،

6. اور موجودہ خلیفہ کا میلاد۔”

📚 حوالہ: نزهة المقلتين في أخبار الدولتين لابن الطوير، باب ذكر جلوس الخليفة في الموالد الستة، ص 217-219، تحقیق: ایمن فؤاد سید۔

امام القلقشندی (821ھ) کی شہادت

شہاب الدین ابو العباس احمد بن علی القلقشندی (821ھ) نے لکھا:

النص العربي:
«الضرب الأوّل جلوسه في المواكب، وله ثلاثة جلوسات: الجلوس الثالث: جلوسه في مولد النبي صلى الله عليه وسلم في الثاني عشر من شهر ربيع الأوّل».

ترجمہ:
"فاطمی خلفاء کے جلوسات کی کئی اقسام تھیں، ان میں تیسرا جلوس یہ تھا کہ وہ بارہ ربیع الاول کو مولد النبی صلی اللہ علیہ وسلم کے موقع پر جلوس نکالتے تھے۔”

📚 حوالہ: صبح الأعشى في صناعة الإنشا، ج3، ص 502-503، طبعہ: دار الکتب المصریہ۔

امام المقریزی (845ھ) کی شہادت

تقی الدین ابو العباس احمد بن علی المقریزی (845ھ) نے اپنی مشہور کتاب میں ذکر کیا:

النص العربي:
«وكان للخلفاء الفاطميين اعتناء بعمل الموالد في القاهرة، وهي: مولد النبي صلى الله عليه وسلم، ومولد علي، ومولد فاطمة، ومولد الحسن، ومولد الحسين، ومولد الخليفة الحاضر».

ترجمہ:
"فاطمی خلفاء کو قاہرہ میں میلاد منانے کا بڑا اہتمام تھا، اور یہ میلاد یہ تھے: مولد النبی صلی اللہ علیہ وسلم، مولد علی، مولد فاطمہ، مولد حسن، مولد حسین، اور موجودہ خلیفہ کا مولد۔”

📚 حوالہ: المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار (الخطط المقريزية)،

• ج1، ص 490، دار صادر بیروت۔

• دوسرا نسخہ: ج2، ص 347، تحقیق: ڈاکٹر محمد زینہم و مدیحة الشرقاوی۔

• تیسرا نسخہ: ج2، ص 436، تحقیق: خلیل المنصور، دار الکتب العلمية۔

خلاصہ

مندرجہ بالا حوالہ جات سے یہ حقیقت واضح ہوتی ہے کہ میلاد النبی صلی اللہ علیہ وسلم کی ابتدا دراصل فاطمی شیعی حکمرانوں نے کی۔ ان کے ہاں صرف نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ہی نہیں بلکہ علی، فاطمہ، حسن، حسین اور اپنے موجودہ خلیفہ کے میلاد بھی منائے جاتے تھے۔ یہ عمل قرونِ اولیٰ کے مسلمانوں میں معروف نہ تھا بلکہ ایک بعد کی ایجاد ہے جسے رافضی فاطمیوں نے رواج دیا۔