(آیت 74){لَايَمُوْتُفِيْهَاوَلَايَحْيٰى:} رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: [أَمَّاأَهْلُالنَّارِالَّذِيْنَهُمْأَهْلُهَا،فَإِنَّهُمْلاَيَمُوْتُوْنَفِيْهَاوَلاَيَحْيَوْنَ،وَلٰكِنْنَاسٌمِنْكُمْأَصَابَتْهُمُالنَّارُبِذُنُوْبِهِمْفَأَمَاتَهُمُاللّٰهُتَعَالٰیإِمَاتَةً،حَتّٰیإِذَاكَانُوْافَحْمًاأُذِنَبِالشَّفَاعَةِ،فَجِيْئَبِهِمْضَبَائِرَضَبَائِرَ،فَبُثُّوْاعَلَیأَنْهَارِالْجَنَّةِ،ثُمَّقِيْلَ! يَاأَهْلَالْجَنَّةِ! أَفِيْضُوْاعَلَيْهِمْ،فَيَنْبُتُوْنَنَبَاتَالْحِبَّةِتَكُوْنُفِيْحَمِيْلِالسَّيْلِ][مسلم، الإیمان، باب إثبات الشفاعۃ و إخراج الموحدین من النار: ۱۸۵، عن أبي سعید الخدري رضی اللہ عنہ]”آگ والے، جو اسی میں رہنے والے ہیں، وہ تو اس میں نہ مریں گے اور نہ جییں گے اور لیکن کچھ لوگ، جنھیں ان کے گناہوں کی وجہ سے آگ لگ جائے گی تو اللہ تعالیٰ انھیں ایک طرح کی موت دے دے گا، یہاں تک کہ جب وہ کوئلہ ہو جائیں گے تو شفاعت کا اذن ہو جائے گا۔ سو انھیں ڈھیروں کی صورت میں لایا جائے گا اور وہ جنت کی نہروں (کے کناروں) پر بکھیر دیے جائیں گے، پھر کہا جائے گا کہ اے جنتیو! ان پر پانی انڈیلو، تو وہ اس طرح اگ آئیں گے جیسے سیلاب کی لائی مٹی میں جڑی بوٹیوں کے بیج (فوراً) اگ آتے ہیں۔“”نہ مرے گا اور نہ جیے گا“ کی تفسیر کے لیے دیکھیے سورۂ فاطر (۳۶)، ابراہیم (۱۵ تا ۱۷)، نساء (۵۶)، اعلیٰ (۱۱ تا ۱۳) اور زخرف (۷۷)۔
تفسیر احسن البیان از حافظ صلاح الدین یوسف
74۔ 1 یعنی عذاب سے تنگ آ کر موت کی آرزو کریں گے، تو موت نہیں آئے گی اور رات دن عذاب میں مبتلا رہنا، کھانے پینے کو زقوم جیسا تلخ درخت اور جہنمیوں کے جسموں سے نچڑا ہوا خون
تيسير القرآن از مولانا عبدالرحمن کیلانی
74۔ بات یہ ہے [52] کہ جو شخص مجرم بن کر اپنے پروردگار کے پاس آئے گا اس کے لئے جہنم ہے جس میں وہ نہ مرے گا [53] اور نہ جئے گا۔
[52] ایمان لانے والے جادوگروں کا بیان ختم ہو کر اب یہ آیت اور اس سے اگلی دو آیات اللہ تعالیٰ کا کلام ہے۔ جن میں ساتھ ہی ساتھ تذکیر و نصائح اور اشارات کا سلسلہ بھی حسب دستور چل رہا ہے۔ [53] دنیا کی تکلیفیں خواہ کس قدر زیادہ اور سخت ہوں۔ موت ان سب کا خاتمہ کر دیتی ہے اور دوزخ میں کافروں کو سب سے بڑی جو سزا ملے گی وہ یہ ہو گی کہ انھیں موت نہیں آئے گی۔ وہ موت کو ایسی مصیبت کی زندگی پر ترجیح دے گا اور اس کا مطالبہ یہی کرے گا مگر اسے موت نصیب نہ ہو گی۔ اور زندگی موت سے بھی بد تر ہو گی۔
تفسیر ابن کثیر مع تخریج و تحکیم
ایمان یافتہ جادوگروں پر فرعون کا عتاب ٭٭
بظاہر معلوم ہوتا ہے کہ جادوگروں نے ایمان قبول فرما کر فرعون کو جو نصیحتیں کیں، انہیں میں یہ آیتیں بھی ہیں۔ اسے اللہ کے عذابوں سے ڈرا رہے ہیں اور اللہ کی نعمتوں کا لالچ دلا رہے ہیں کہ گنہگاروں کا ٹھکانا جہنم ہے جہاں موت تو کبھی آنے ہی کی نہیں لیکن زندگی بھی بڑی ہی مشقت والی موت سے بدتر ہو گی۔ جیسے فرمان ہے «لَايُقْضٰىعَلَيْهِمْفَيَمُوْتُوْاوَلَايُخَـفَّفُعَنْهُمْمِّنْعَذَابِهَا ۭ كَذٰلِكَنَجْزِيْكُلَّكَفُوْرٍ» ۱؎[35-فاطر:36] ’ یعنی نہ تو موت ہی آئے گی نہ عذاب ہلکے ہوں گے، کافروں کو ہم اسی طرح سزا دیتے ہیں۔ ‘ اور آیتوں میں ہے «وَيَتَجَنَّبُهَاالْأَشْقَى * الَّذِييَصْلَىالنَّارَالْكُبْرَىٰ * ثُمَّلَايَمُوتُفِيهَاوَلَايَحْيَىٰ» ۱؎[87-الأعلى:11-13] ’ یعنی اللہ کی نصیحتوں سے بے فیض وہی رہے گا جو ازلی بدبخت ہو جو آخرکار بڑی سخت آگ میں گرے گا جہاں نہ تو موت آئے نہ چین کی زندگی نصیب ہو۔ ‘ اور آیت میں ہے کہ «وَنَادَوْايَامَالِكُلِيَقْضِعَلَيْنَارَبُّكَ ۖ قَالَإِنَّكُممَّاكِثُونَ» ۱؎[43-الزخرف:77] ’ جہنم میں جھلستے ہوئے کہیں گے کہ اے داروغہ دوزخ! تم دعا کرو کہ اللہ تعالیٰ ہمیں موت ہی دیدے ‘ لیکن وہ جواب دے گا کہ نہ تم مرنے والے ہو نہ نکلنے والے۔
اہم:
ویب سائٹ یا موبائل ایپ پر کوئی خرابی نظر آئے تو براہِ کرم فوری طور پر
واٹس اپ
پر اطلاع دیں یا
ای میل کریں۔
