حدیث نمبر: 3603
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا أَبُو الْأَحْوَصِ، قَالَ: نا شَبِيبُ بْنُ غَرْقَدَةَ، عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْخَيْرُ مَعْقُوصٌ فِي نَوَاصِي الْخَيْلِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»
مظاہر امیر خان
سیدنا عروہ بارقی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”گھوڑوں کی پیشانیوں میں قیامت تک کے لیے خیر معلق ہے۔“
حدیث نمبر: 3604
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو التَّيَّاحِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا، يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْبَرَكَةُ فِي نَوَاصِي الْخَيْلِ»
مظاہر امیر خان
سیدنا انس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”گھوڑوں کی پیشانیوں میں برکت ہے۔“
وضاحت:
وضاحت: سند میں ضعف خفیف ہے۔ لیکن مضمون صحیح احادیث (صحیح بخاری و صحیح مسلم) سے مکمل طور پر ثابت ہے۔ اس لیے متن پر کوئی اشکال نہیں۔
خلاصہ: سنداً اس روایت کو مطلق صحیح نہیں کہا جائے گا بلکہ "ضعف خفیف" یا "حسن لغيره" کہہ کر بیان کیا جائے گا۔ لیکن مضمون کو صحیح سمجھا جائے گا کیونکہ دیگر صحاح میں صحیح اسانید سے ثابت ہے۔
خلاصہ: سنداً اس روایت کو مطلق صحیح نہیں کہا جائے گا بلکہ "ضعف خفیف" یا "حسن لغيره" کہہ کر بیان کیا جائے گا۔ لیکن مضمون کو صحیح سمجھا جائے گا کیونکہ دیگر صحاح میں صحیح اسانید سے ثابت ہے۔
حدیث نمبر: 3605
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا حُدَيْجُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: أنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْخَيْرُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِي الْخَيْلِ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ»
مظاہر امیر خان
سیدنا عروہ بارقی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”گھوڑوں کی پیشانیوں میں قیامت تک خیر معقود ہے۔“
حدیث نمبر: 3606
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْبَزَّارِ، عَنْ مَكْحُولٍ، قَالَ: بَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَصَاحِبُهَا مُعَانٌ عَلَيْهَا، فَقَلِّدُوهَا، وَلَا تُقَلِّدُوا الْأَوْتَارَ»
مظاہر امیر خان
حضرت مکحول رحمہ اللہ کہتے ہیں: ”ہمیں یہ بات پہنچی کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: گھوڑوں کی پیشانیوں میں قیامت تک خیر بندھا ہوا ہے، اور گھوڑے کے مالک کی اللہ کی طرف سے مدد کی جاتی ہے، پس گھوڑوں کو زین پہناؤ مگر ان میں اوتار نہ لٹکاؤ۔“
حدیث نمبر: 3607
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، قَالَ: سَمِعْتُ شَبِيبَ بْنَ غَرْقَدَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي الْجَعْدِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «الْخَيْرُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِي الْخَيْلِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»
مظاہر امیر خان
سیدنا ابن ابی الجعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”گھوڑوں کی پیشانیوں میں قیامت تک کے لیے خیر معلق ہے۔“
حدیث نمبر: 3608
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ، وَزَادَ: " الْأَجْرُ وَالْغَنِيمَةُ
مظاہر امیر خان
سیدنا عروہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”گھوڑے کی پیشانی میں خیر ہے، اجر اور مال غنیمت بھی ہے۔“
وضاحت:
مجالد بن سعید ضعیف راوی ہے، حافظ ابن حجر نے کہا: "ليس بالقوي"، اور نسائی نے کہا: "ليس بثقة"۔
متن کی تائید: گھوڑوں کے پیشانیوں میں خیر، اجر اور غنیمت کا مضمون متعدد صحیح احادیث سے ثابت ہے: صحیح بخاری (حدیث: 2851، 2852) صحیح مسلم (حدیث: 1871) ان میں "الأجر والغنيمة" جیسے الفاظ بھی آئے ہیں۔ یعنی متن بلحاظ معنی و مضمون صحیح ہے۔ سند میں عروة بن الجعد صحابی ہیں۔
متن کی تائید: گھوڑوں کے پیشانیوں میں خیر، اجر اور غنیمت کا مضمون متعدد صحیح احادیث سے ثابت ہے: صحیح بخاری (حدیث: 2851، 2852) صحیح مسلم (حدیث: 1871) ان میں "الأجر والغنيمة" جیسے الفاظ بھی آئے ہیں۔ یعنی متن بلحاظ معنی و مضمون صحیح ہے۔ سند میں عروة بن الجعد صحابی ہیں۔
حدیث نمبر: 3609
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَعْقُوبَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الْغِفَارِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ الْغِفَارِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " يَا أَبَا ذَرٍّ، اعْقِلْ مَا أَقُولُ لَكَ: لَعَنَاقٌ تَأْتِي رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أُحُدٍ ذَهَبًا يَتْرُكُهُ وَرَاءَهُ، يَا أَبَا ذَرٍّ، اعْقِلْ مَا أَقُولُ لَكَ: إِنَّ الْمُكْثِرِينَ هُمُ الْأَقَلُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا مَنْ قَالَ كَذَا وَكَذَا، اعْقِلْ يَا أَبَا ذَرِّ مَا أَقُولُ لَكَ: إِنَّ الْخَيْلَ مِنْ نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثَلَاثًا "
مظاہر امیر خان
سیدنا ابو ذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے ابو ذر! سمجھ لو، کسی مسلمان کو ایک بکری کا تحفہ دینا احد پہاڑ جتنا سونا چھوڑنے سے بہتر ہے، اور قیامت کے دن زیادہ مال والے کم ہوں گے، سوائے ان کے جو مال کو ایسے اور ایسے خرچ کریں، اور گھوڑے کی پیشانی میں خیر ہے۔“
وضاحت:
أبو الأسود الغفاري اور النعمان الغفاري، دونوں راوی مجہول الحال ہیں۔ س حدیث کے جملے (مفہوم) صحیح احادیث میں مختلف الفاظ سے ثابت ہیں: مال اکٹھا کرنے والوں کی مذمت بخاری و مسلم میں آئی ہے۔ گھوڑوں کے نواصی میں خیر کا مضمون صحیح بخاری اور صحیح مسلم سے ثابت ہے۔ یعنی متن کے مضامین دیگر صحیح احادیث سے تائید شدہ ہیں۔
حدیث نمبر: 3610
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قَلِّدُوا الْخَيْلَ وَلَا تُقَلِّدُوهَا بِالْأَوْتَارِ»
مظاہر امیر خان
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”گھوڑوں کو قلادے پہناؤ لیکن انہیں دھاگے کے ہار مت پہناؤ۔“