کتب حدیثسنن سعید بن منصورابوابباب: طاؤس نے کہا: اس کے حیض جب تک ہوں۔
حدیث نمبر: 2482
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، أَنَّ حَبَّانَ بْنَ مُنْقِذٍ، كَانَتْ تَحْتَهُ امْرَأَتَانِ هَاشِمِيَّةٌ وَأَنْصَارِيَّةٌ، فَطَلَّقَ الْأَنْصَارِيَّةَ وَكَانَتْ تُرْضِعُ فَلَبِثَتْ سَنَةً، ثُمَّ مَاتَ عَنْهَا عِنْدَ رَأْسِ الْحَوْلِ، فَأَتَتْ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَتْ: إِنَّ لِي مِيرَاثًا، فَقَالَ عُثْمَانُ: «إِنَّ هَذَا أَمْرٌ لَيْسَ بِهِ عِلْمٌ، ائْتِ عَلِيًّا»، فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «تَحْلِفِينَ عِنْدَ مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّكِ لَمْ تَحِيضِي ثَلَاثَ حِيَضٍ، فَإِنْ حَلَفْتِ فَلَكِ الْمِيرَاثُ»، فَحَلَفَتْ فَأَشْرَكَهَا عَلِيٌّ مَعَ الْهَاشِمِيَّةِ فِي الثُّمُنِ، فَقَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِلْهَاشِمِيَّةِ كَأَنَّهُ يَعْتَذِرُ إِلَيْهَا: «هَذَا قَضَاءُ ابْنِ عَمِّكِ»
مظاہر امیر خان
سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ حبان بن منقذ نے اپنی انصاری بیوی کو طلاق دی، وہ دودھ پلا رہی تھی اور ایک سال گزر گیا، پھر وہ فوت ہوگیا، تو سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اگر وہ قسم کھائے کہ تین حیض نہیں آئے تو اسے میراث ملے گی۔
حوالہ حدیث سنن سعید بن منصور / كتاب الطلاق / حدیث: 2482
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ صحیح
تخریج حدیث «إسنادہ صحیح، وأخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 2116، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1305، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 15506، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 11102، 11103، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 19339»
حدیث نمبر: 2483
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، «أَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً أَوْ ثِنْتَيْنِ ثُمَّ تَرْتَفِعُ حَيْضَتُهَا فَلَمْ يَدْرِ مَا رَفَعَتْهَا فَإِنَّهَا تَرَبَّصُ مِنْ عِنْدِ الرِّيبَةِ تِسْعَةَ أَشْهُرٍ فَإنِ اسْتَبَانَ بِهَا حَمَلٌ فَذَاكَ، وَإِنْ لَمْ يَسْتَبِنْ تَرَبَّصَتْ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ، ثُمَّ تَزَوَّجَتْ مَنْ شَاءَتْ»
مظاہر امیر خان
حضرت سعید بن المسیب رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: اگر عورت کی حیض بند ہو جائے اور وجہ معلوم نہ ہو تو وہ شک کی بنا پر نو ماہ انتظار کرے، اگر حمل ظاہر ہو تو ٹھیک، ورنہ تین ماہ اور انتظار کرے، پھر نکاح کر سکتی ہے۔
حوالہ حدیث سنن سعید بن منصور / كتاب الطلاق / حدیث: 2483
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح مقطوع
تخریج حدیث «إسناده صحيح مقطوع، «انفرد به المصنف من هذا الطريق»»
حدیث نمبر: 2484
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «تَرَبَّصُ سَنَةً مِنْ بَعْدِ الرِّيبَةِ، ثُمَّ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ بَعْدَ السَّنَةِ، ثُمَّ تَزَوَّجُ إِنْ شَاءَتْ»
مظاہر امیر خان
حسن بصری رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: شک کی حالت کے بعد عورت ایک سال انتظار کرے پھر مزید تین ماہ، پھر نکاح کر سکتی ہے۔
حوالہ حدیث سنن سعید بن منصور / كتاب الطلاق / حدیث: 2484
تخریج حدیث «أخرجه الدارمي فى «مسنده» برقم: 942، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1307، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 19335»
حدیث نمبر: 2485
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ، كَانَ يَقُولُ: «تَعْتَدُّ بِالْحَيْضِ إِنْ كَانَتْ تَحِيضُ»
مظاہر امیر خان
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: اگر عورت حیض کرتی ہے تو اس کی عدت حیض کے مطابق ہوگی۔
حوالہ حدیث سنن سعید بن منصور / كتاب الطلاق / حدیث: 2485
درجۂ حدیث محدثین: موقوف إسناده صحيح
تخریج حدیث «موقوف إسناده صحيح، و«انفرد به المصنف من هذا الطريق»»
حدیث نمبر: 2486
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: أُتِيَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَحَاضَتْ ثَلَاثَ حِيَضٍ فِي شَهْرٍ، أَوْ خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ لَيْلَةً، فَقَالَ لِشُرَيْحٍ: اقْضِ فِيهَا يَا شُرَيْحُ فَقَالَ: اقْضِ وَأَنْتَ شَاهِدٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ: اقْضِ: قَالَ: إِنْ جَاءَتْ بِبَيِّنَةٍ مِنَ النِّسَاءِ الْعُدُولِ مِنْ بِطَانَةِ أَهْلِهَا مِمَّنْ يُرْضَى صِدْقُهُ وَعَدْلُهُ فَشَهِدُوا أَنَّهُ قَدْ رَأَتْ مَا يُحَرِّمُ عَلَيْهَا الصَّلَاةَ مِنَ الطَّمْثِ الَّذِي هُوَ الطَّمْثُ، تَغْتَسِلُ مِنْ كُلِّ قُرْءٍ، وَتُصَلِّي فَقَدِ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا، وَإِلَّا فَهِيَ كَاذِبَةٌ، فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: إِنْ قَالَ: هِيَ بِالرُّومِيَّةِ أَصَابَ "
مظاہر امیر خان
سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے پاس ایک عورت آئی جس نے دعویٰ کیا کہ اس نے ایک مہینے میں تین حیض دیکھے، تو سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے حضرت شریح کو حکم دیا، شریح نے کہا: اگر عورت اپنی بستی کی دیندار عورتوں کی گواہی لے آئے کہ اس نے مکمل حیض دیکھے اور ہر حیض پر غسل کر کے نماز پڑھی تو عدت مکمل سمجھی جائے گی، ورنہ جھوٹی ہوگی۔
حوالہ حدیث سنن سعید بن منصور / كتاب الطلاق / حدیث: 2486
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ صحیح
تخریج حدیث «إسنادہ صحیح، وأخرجه الدارمي فى «مسنده» برقم: 883، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1309، 1310، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 15502، 15503، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 19641»
حدیث نمبر: 2487
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا أَبُو شِهَابٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: كَانَ شُرَيْحٌ جَالِسًا عِنْدَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، إِذْ جَاءَتِ امْرَأَةٌ تُخَاصِمُ زَوْجَهَا أَنَّهُ كَانَ طَلَّقَهَا فَزَعَمَتْ أَنَّهَا قَدْ حَاضَتْ ثَلَاثَ حِيَضٍ فِي شَهْرٍ، فَقَالَ عَلِيٌّ: يَا شُرَيْحُ، اقْضِ بَيْنَهُمَا، فَقَالَ: رَحِمَكَ اللَّهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ‍‍‍ أَقْضِي بَيْنَهُمَا وَأَنْتَ جَالِسٌ، فَقَالَ: لَتَقْضِيَنَّ فِيهَا، فَقَالَ شُرَيْحٌ: إِنْ جَاءَتْ بِبِطَانَةٍ مِنْ أَهْلِهَا مِمَّنْ يُرْضَى دِينُهُ وَأَمَانَتُهُ يَشْهَدُونَ أَنَّهَا حَاضَتْ ثَلَاثَ حِيَضٍ، وَاغْتَسَلَتْ عِنْدَ كُلِّ حَيْضٍ، وَصَلَّتْ فَهُوَ كَمَا قَالَتْ، وَإِلَّا فَهِيَ كَاذِبَةٌ، فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: قَالُونُ، بِالرُّومِيَّةِ، أَيْ: صَدَقَ "
مظاہر امیر خان
حضرت شریح رحمہ اللہ نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ کی موجودگی میں فیصلہ دیا کہ اگر عورت معتبر عورتوں کی گواہی سے ثابت کرے کہ اس نے تین حیض دیکھے اور غسل کر کے نماز پڑھی تو اس کی عدت پوری مانی جائے گی۔
حوالہ حدیث سنن سعید بن منصور / كتاب الطلاق / حدیث: 2487
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ صحیح
تخریج حدیث «إسنادہ صحیح، وأخرجه الدارمي فى «مسنده» برقم: 883، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1309، 1310، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 15502، 15503، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 19641»
حدیث نمبر: 2488
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، فِي امْرَأَةٍ طُلِّقَتْ فَاعْتَدَّتْ ثَلَاثَ حِيَضٍ فِي أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ: «إِنْ جَاءَتْ بِالْبَيِّنَةِ مِنَ النِّسَاءِ الْعُدُولِ يَشْهَدُونَ أَنَّهَا قَدْ رَأَتْ مَا يُحَرِّمُ عَلَيْهَا الصَّلَاةَ مِنَ الطَّمْثِ الَّذِي هُوَ الطَّمْثُ الْمَعْرُوفُ عِنْدَ كُلِّ طُهْرٍ، وَتُصَلِّي فَقَدِ انْقَضَى أَجَلُهَا وَإِلَّا فَهِيَ كَاذِبَةٌ»
مظاہر امیر خان
ابراہیم رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: اگر عورت چالیس دن میں تین حیض کا دعویٰ کرے تو معتبر عورتوں کی گواہی درکار ہوگی، ورنہ وہ جھوٹی ہوگی۔
حوالہ حدیث سنن سعید بن منصور / كتاب الطلاق / حدیث: 2488
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ صحیح
تخریج حدیث «إسنادہ صحیح، وأخرجه الدارمي فى «مسنده» برقم: 882، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1311»
حدیث نمبر: 2489
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا فُضَيْلٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: «مِنَ الْأَمَانَةِ أَنَّ الْمَرْأَةَ ائْتُمِنَتْ عَلَى فَرْجِهَا»
مظاہر امیر خان
سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: عورت اپنی شرمگاہ کے بارے میں امانت دار ہے۔
حوالہ حدیث سنن سعید بن منصور / كتاب الطلاق / حدیث: 2489
درجۂ حدیث محدثین: إسنادہ صحیح
تخریج حدیث «إسنادہ صحیح، وأخرجه الحاكم فى «مستدركه» برقم: 3602، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1312، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 15283، 15501، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 19636، 19637»
حدیث نمبر: 2490
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: «ائْتُمِنَتِ الْمَرْأَةُ عَلَى فَرْجِهَا»
مظاہر امیر خان
حضرت عبید بن عمیر رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: عورت اپنی شرمگاہ پر امانت دار ہے۔
حوالہ حدیث سنن سعید بن منصور / كتاب الطلاق / حدیث: 2490
تخریج حدیث «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1313، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 1687، وأخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 19639»