کتب حدیث ›
سنن سعید بن منصور › ابواب
› باب: اُس باندی کا بیان جسے طلاق ہو جائے اور وہ عدت ہی میں آزاد کر دی جائے۔
حدیث نمبر: 2444
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، وَأنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، وَعُبَيْدَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالُوا: «إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ أَمَةٌ تَطْلِيقَةً وَاحِدَةً فَأُعْتِقَتْ فِي الْعِدَّةِ، فَعِدَّتُهَا عِدَّةُ الْحُرَّةِ وَلَهُ عَلَيْهَا رَجْعَةٌ، وَإِنْ طَلَّقَهَا تَطْلِيقَتَيْنِ فَأُعْتِقَتْ فِي الْعِدَّةِ، فَعِدَّتُهَا عِدَّةَ الْأَمَةِ وَلَا رَجْعَةَ لَهُ عَلَيْهَا»
مظاہر امیر خان
حسن بصری، ابراہیم نخعی، اور شعبی رحمہم اللہ فرماتے ہیں: اگر کسی باندی کو ایک طلاق دی جائے اور وہ عدت میں آزاد ہو جائے تو اس کی عدت آزاد عورت کی ہوگی اور شوہر کو رجوع کا حق ہوگا۔ لیکن اگر دو طلاقوں کے بعد آزاد ہو تو عدت باندی کی ہوگی اور رجوع کا حق نہیں ہوگا۔
حدیث نمبر: 2445
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مَنْصُورٌ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: «تَعْتَدُّ عِدَّةَ الْحُرَّةِ وَلَهُ عَلَيْهَا الرَّجْعَةَ، فَإِذَا انْقَضَتِ الْعِدَّةُ فَشَاءَ أَنْ يَخْطُبَهَا خَطَبَهَا»
مظاہر امیر خان
حضرت سعید بن مسیب رحمہ اللہ سے روایت ہے: ایسی باندی آزاد ہونے کے بعد آزاد عورت کی عدت گزارے گی اور شوہر کو رجوع کا حق حاصل ہوگا۔ عدت مکمل ہونے پر اگر چاہے تو نکاح کر سکتا ہے۔
حدیث نمبر: 2446
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ، قَالَ: أنا خُصَيْفٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي الْأَمَةِ تُطَلَّقُ ثُمَّ تُعْتَقُ وَهِيَ فِي الْعِدَّةِ، قَالَ: «تَسْتَأْنِفُ عِدَّةَ الْحُرَّةِ إِذَا كَانَتْ مِنْ تَطْلِيقَةٍ، وَإِنْ كَانَتْ مِنْ تَطْلِيقَتَيْنِ فَقَدْ بَانَتْ تَعْتَدُّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ»
مظاہر امیر خان
حضرت مجاہد رحمہ اللہ فرماتے ہیں: باندی کو اگر طلاق دی جائے اور وہ عدت میں آزاد ہو جائے تو اگر طلاق ایک ہو تو آزاد عورت کی عدت گزارے۔ اگر دو ہوں تو رجوع نہ ہوگا اور آزاد عورت کی عدت گزارے گی۔
حدیث نمبر: 2447
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «لَوِ اسْتَطَعْتُ أَنْ أَجْعَلَ عِدَّةَ الْأَمَةِ حَيْضَةً وَنِصْفَ لَفَعَلْتُ»
مظاہر امیر خان
سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اگر میں چاہتا تو باندی کی عدت ایک اور آدھی حیض مقرر کر دیتا۔
حدیث نمبر: 2448
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، أَنَّ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: " لَوِ اسْتَطَعْتُ أَنْ أجْعَلَ عِدَّةَ الْأَمَةِ حَيْضَةً وَنِصْفَ لَفَعَلْتُ، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَاجْعَلْهَا شَهْرًا وَنِصْفًا، قَالَ: فَسَكَتَ "
مظاہر امیر خان
سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ جب ایک شخص نے کہا: ”اے امیر المومنین! پھر اسے ایک مہینہ اور نصف کر دیجیے۔“ تو عمر رضی اللہ عنہ خاموش ہو گئے۔
حدیث نمبر: 2449
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، قَالَ: نا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ، يَذْكُرُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ: " لَوِ اسْتَطَعْتُ أَنْ أَجْعَلَ عِدَّةَ الْأَمَةِ حَيْضَةً وَنِصْفَ لَفَعَلْتُ، فَقَالَ رَجُلٌ: فَاجْعَلْهَا شَهْرًا وَنِصْفًا، قَالَ: فَسَكَتَ "
مظاہر امیر خان
سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ منبر پر فرما رہے تھے: اگر میں چاہتا تو باندی کی عدت ایک اور آدھی حیض مقرر کر دیتا۔ تو ایک شخص نے کہا: ”پھر اسے ایک مہینہ اور نصف کر دیجیے۔“ تو عمر خاموش ہو گئے۔
حدیث نمبر: 2450
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، أَنَّ عَطَاءً كَانَ يَقُولُ: «عِدَّةُ الْأَمَةِ إِذَا كَانَتْ لَا تَحِيضُ شَهْرَانِ»
مظاہر امیر خان
حضرت عطاء رحمہ اللہ فرماتے ہیں: باندی کی عدت اگر حیض نہ آتا ہو تو دو مہینے ہے۔
حدیث نمبر: 2451
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي عِدَّةِ الْأَمَةِ: «أَيَكُونُ عَلَيْهَا نِصْفُ الْعَذَابِ وَلَا يَكُونُ لَهَا نِصْفُ الرُّخْصَةِ»
مظاہر امیر خان
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ انہوں نے فرمایا: کیا باندی پر آدھی سزا ہو اور رعایت نہ ہو؟
حدیث نمبر: 2452
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا حَبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أنا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «طَلَاقُ الْأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ، وَعِدَّتُهَا قَرْءَانِ، وَإِنْ كَانَتْ لَا تَحِيضُ فَشَهْرٌ وَنِصْفٌ»
مظاہر امیر خان
ابراہیم نخعی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: باندی کی طلاق دو بار ہے اور عدت دو حیض۔ اور اگر حیض نہ آئے تو ڈیڑھ مہینہ۔
حدیث نمبر: 2453
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: نا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «طَلَاقُ الْأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ، وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَانِ» قَالَ: «وَإِذَا اسْتُبْرِئَتِ الْأَمَةُ اسْتُبْرِئَتْ بِحَيْضَةٍ»
مظاہر امیر خان
ابراہیم نخعی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: باندی کی طلاق دو بار ہے اور عدت دو حیض۔ اور استبراء ایک حیض سے ہوگا۔
حدیث نمبر: 2454
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ قَالَ: نا سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ: " يَنْكِحُ الْعَبْدُ اثْنَتَيْنِ وَيُطَلِّقُ تَطْلِيقَتَيْنِ، وَتَعْتَدُّ الْأَمَةُ حَيْضَتَيْنِ، فَإِنْ لَمْ تَحِضْ فَشَهْرًا وَنِصْفًا أَوْ قَالَ: شَهْرَيْنِ، شَكَّ سُفْيَانُ "
مظاہر امیر خان
حضرت عبداللہ بن عتبہ رحمہ اللہ سے مروی ہے کہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: غلام دو عورتوں سے نکاح کر سکتا ہے اور دو طلاق دے سکتا ہے۔ اور باندی کی عدت دو حیض ہیں۔ اگر حیض نہ آئے تو ایک مہینہ اور نصف یا دو مہینے۔
حدیث نمبر: 2455
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا حَبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عْنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: قَالَ عُمَرَ: «طَلَاقُ الْأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ وَإِيلَاؤُهَا شَهْرَانِ»
مظاہر امیر خان
حضرت ابن سیرین رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: باندی کی طلاق دو بار ہے اور اس کا ایلاء (قسم کے ذریعے علیحدگی) دو ماہ ہے۔
حدیث نمبر: 2456
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، وَيُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّهُمْ قَالُوا فِي عِدَّةِ الْأَمَةِ إِذَا طُلِّقَتْ: " إِنْ كَانَتْ تَحِيضُ فَحَيْضَتَانِ، وَإِنْ كَانَتْ لَا تَحِيضُ فَشَهْرٌ وَنِصْفٌ، وَإِنْ تُوُفِّيَ عَنْهَا فَشَهْرَانِ وَخَمْسَةُ أَيَّامٍ، قَالَ هُشَيْمٌ: وَهُوَ الْقَوْلُ "
مظاہر امیر خان
ابراہیم نخعی، حسن بصری، اور شعبی رحمہم اللہ فرماتے ہیں: باندی کی عدت اگر حیض آتا ہو تو دو حیض۔ اگر حیض نہ آتا ہو تو ایک مہینہ اور نصف۔ اور اگر شوہر فوت ہو جائے تو دو مہینے اور پانچ دن۔
حدیث نمبر: 2457
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَتَّابٌ، قَالَ: نا خُصَيْفٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: «كُلُّ امْرَأَةٍ تَعْتَدُّ بِالْأَقْرَاءِ ثُمَّ تَرْتَفِعُ حَيْضَتُهَا فَإِنَّهَا تَسْتَأْنِفُ الشُّهُورَ، وَإِنْ كَانَتْ تَعْتَدُّ بِالشُّهُورِ ثُمَّ حَاضَتْ فَإِنَّهَا تَسْتَأْنِفُ الْحِيَضَ»
مظاہر امیر خان
حضرت مجاہد رحمہ اللہ فرماتے ہیں: جو عورت عدت حیض کے ذریعے گزار رہی ہو اور حیض بند ہو جائے تو مہینوں کے ذریعے عدت استنٰاف کرے۔ اور جو مہینوں کے ذریعے عدت گزار رہی ہو اور حیض آ جائے تو حیض سے عدت استنٰاف کرے۔
حدیث نمبر: 2458
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا أَبُو الْأَحْوَصِ، قَالَ: أنا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْجَارِيَةَ قَبْلَ أَنْ تَبْلُغَ الْمَحِيضَ ثُمَّ يُطَلِّقُهَا، قَالَ: «تَعْتَدُّ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ فَإِنْ حَاضَتْ قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِيَ الشُّهُورُ اسْتَأْنَفَتِ الْحِيَضَ»
مظاہر امیر خان
ابراہیم نخعی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: آدمی کسی لڑکی سے نکاح کرے جو ابھی حیض کو نہ پہنچی ہو، پھر طلاق دے دے تو وہ تین مہینے عدت گزارے۔ اگر مہینے مکمل ہونے سے پہلے حیض آ جائے تو عدت حیض سے استنٰاف کرے۔