کتب حدیث ›
سنن سعید بن منصور › ابواب
› باب: نکاح شدہ عورت کے فوت ہو جانے یا طلاق سے پہلے اس کی ماں سے نکاح کے جواز کا بیان
حدیث نمبر: 2112
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، وَخَالِدٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ فَتَمُوتُ قَبْلَ - أُرَاهُ قَالَ: أَنْ يَدْخُلَ بِهَا - أَيَتَزَوَّجُ أُمَّهَا؟ فَقَالَ: كَانَ شُرَيْحٌ إِذَا أُتِيَ فِي ذَلِكَ يَقُولُ: «ائْتُوا بَنِي شَمْخٍ فَسَلُوهُمْ عَنْ ذَلِكَ»
مظاہر امیر خان
حضرت شریح رحمہ اللہ سے یہ مسئلہ بیان ہوا: اگر مرد عورت سے نکاح کرے، اور دخول سے پہلے وہ فوت ہو جائے تو شریح کہتے: ”بنو شمخ سے اس بارے میں پوچھو۔“
حدیث نمبر: 2113
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا حُدَيْجُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِيَاسٍ، عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي شَمْخٍ، ثُمَّ أَبْصَرَ أُمَّهَا فَأَعْجَبَتْهُ، فَذَهَبَ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ، فَقَالَ: " إِنِّي تَزَوَّجْتُ بِامْرَأَةٍ فَلَمْ أَدْخُلْ بِهَا، ثُمَّ أَعْجَبَتْنِي أُمُّهَا، فَأُطَلِّقُ الْمَرْأَةَ وَأَتَزَوَّجُ أُمَّهَا؟ قَالَ: نَعَمْ. فَطَلَّقَهَا وَتَزَوَّجَ أُمَّهَا، فَأَتَى عَبْدُ اللَّهِ الْمَدِينَةَ، فَسَأَلَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالُوا: لَا يَصْلُحُ. ثُمَّ قَدِمَ فَأَتَى بَنِي شَمْخٍ، فَقَالَ: أَيْنَ الرَّجُلُ الَّذِي تَزَوَّجَ أُمَّ الْمَرْأَةِ الَّتِي كَانَتْ عِنْدَهُ؟ قَالُوا: هَهُنَا. قَالَ: فَلْيُفَارِقْهَا. قَالُوا: كَيْفَ وَقَدْ نَثَرَتْ لَهُ بَطْنَهَا؟ قَالَ: وَإِنْ كَانَتْ فَعَلَتْ، فَلْيُفَارِقْهَا، فَإِنَّهَا حَرَامٌ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ "
مظاہر امیر خان
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کا واقعہ: ایک شخص نے نکاح کے بغیر دخول کے بعد ساس کو پسند کیا اور نکاح کا ارادہ کیا۔ عبداللہ بن مسعود نے پہلے اجازت دی لیکن بعد میں جب مدینہ کے صحابہ سے پوچھا تو کہا: ”حرام ہے، اس عورت سے جدا ہو جاؤ۔“
حدیث نمبر: 2114
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، نا هُشَيْمٌ، أنا دَاوُدُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ، عَزَّ وَجَلَّ: {وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ} [النساء: 23]، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: " هِيَ مُبْهَمَةٌ، فَأَرْسِلُوا مَا أَرْسَلَ اللَّهُ، وَاتَّبِعُوا مَا بَيَّنَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ. قَالَ: رَخَّصَ فِي الرَّبِيبَةِ إِذَا لَمْ يَكُنْ دَخَلَ بِأُمِّهَا، وَكَرِهَ الْأُمَّ عَلَى كُلِّ حَالٍ "
مظاہر امیر خان
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے آیت «وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ» [النساء: 23] کی تفسیر میں فرمایا: ”ربیبہ (سوتیلی بیٹی) اگر ماں سے دخول نہ ہوا ہو تو حلال ہے، اور ماں ہر حال میں حرام ہے۔“
حدیث نمبر: 2115
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ، قَالَ: " هِيَ فِي مُصْحَفِ عَبْدِ اللَّهِ: وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِأُمَّهَاتِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ. قَالَ هُشَيْمٌ: لَا أَدْرِي أَذُكِرَ فِي الْحَدِيثِ، أَوْ قَالَ: كَذَا
مظاہر امیر خان
حضرت داود بن ابی ہند رحمہ اللہ نے کہا: ”عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے مصحف میں یہ آیت اس طرح لکھی تھی کہ دخول کی شرط مذکور ہے۔“
حدیث نمبر: 2116
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، نا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: سُئِلَ عِكْرِمَةُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً، فَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا حَتَّى مَاتَ، أَوْ طَلَّقَهَا، أَيَتَزَوَّجُهَا ابْنُهُ؟ قَالَ: «فِيهِ قَتَلَ دَاوُدُ ابْنَهُ آذِينَ»
مظاہر امیر خان
عکرمہ رحمہ اللہ نے کہا: ”اس مسئلے میں حضرت داؤد علیہ السلام نے اپنے بیٹے آذین کو قتل کیا تھا۔“
حدیث نمبر: 2117
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، نا هُشَيْمٌ، أنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ «أَنَّهُ رَخَّصَ فِي الرَّبِيبَةِ إِذَا لَمْ يَكُنْ دَخَلَ بِأُمِّهَا، وَكَرِهَ الْأُمَّ عَلَى كُلِّ حَالٍ»
مظاہر امیر خان
سیدنا حسن بصری رحمہ اللہ نے فرمایا: ”اگر ماں سے دخول نہ ہوا ہو تو ربیبہ (سوتیلی بیٹی) جائز ہے، لیکن ماں ہر حال میں حرام ہے۔“
حدیث نمبر: 2118
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، نا هُشَيْمٌ، أنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «إِذَا تَزَوَّجَ أُمَّ امْرَأَتِهِ وَقَدْ دَخَلَ بِامْرَأَتِهِ فَارَقَهُمَا جَمِيعًا، وَإِنْ كَانَتِ الْأُخْتُ أَقَامَ عَلَى امْرَأَتِهِ وَلَمْ يَقْرَبْهَا حَتَّى يَسْتَبْرِئَ رَحِمَ الْأُخْرَى، فَإِذَا اسْتَبْرَأَ رَحِمَهَا رَجَعَ إِلَى امْرَأَتِهِ»
مظاہر امیر خان
سیدنا حسن بصری رحمہ اللہ نے فرمایا: ”اگر کوئی شخص اپنی بیوی کی ماں سے نکاح کرے جبکہ اپنی بیوی سے دخول کر چکا ہو تو دونوں کو چھوڑ دے، اور اگر بیوی کی بہن سے نکاح کرے تو اپنی بیوی پر قائم رہے، البتہ اس سے مباشرت نہ کرے جب تک دوسری کا رحم پاک نہ ہو جائے، پھر واپس اپنی بیوی کی طرف رجوع کرے۔“
حدیث نمبر: 2119
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: " مَرَّ بِي عَمِّي الْحَارِثُ بْنُ عَمْرٍو، وَقَدْ عَقَدَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِوَاءً، فَعَدَلْتُ إِلَيْهِ، فَقُلْتُ: أَيْنَ بَعَثَكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: «بَعَثَنِي إِلَى رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ»
مظاہر امیر خان
سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”میرے پاس میرے چچا حارث بن عمرو رضی اللہ عنہم آئے جبکہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے لیے جھنڈا باندھا تھا۔ میں نے ان سے پوچھا: کہاں بھیجا گیا ہے؟ انہوں نے کہا: ایک شخص کے پاس جس نے اپنے باپ کی بیوی سے نکاح کیا تھا، اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے اس کی گردن مارنے کا حکم دیا۔“
حدیث نمبر: 2120
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، نا مُطَرِّفٌ، عَنْ أَبِي الْجَهْمِ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: " بَيْنَا أَنَا فِي مَكَانٍ إِذْ رُفِعَتْ لَنَا رَكَبَةٌ أَوْ رَكْبٌ مَعَهُمْ لِوَاءٌ، فَجَاءُوا حَتَّى أَخْرَجُوا رَجُلًا فَضَرَبُوا عُنُقَهُ، فَقُلْنَا: مَا هَذَا؟ قَالُوا: هَذَا رَجُلٌ عَرَّسَ بِامْرَأَةِ أَبِيهِ الْبَارِحَةَ "
مظاہر امیر خان
سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”ہم ایک جگہ موجود تھے کہ ہمارے سامنے ایک قافلہ آیا جن کے پاس جھنڈا تھا۔ وہ آئے اور ایک آدمی کو نکالا اور اس کی گردن ماری۔ ہم نے پوچھا: یہ کیا معاملہ ہے؟ انہوں نے کہا: اس شخص نے گزشتہ رات اپنے باپ کی بیوی سے نکاح کیا تھا۔“