حدیث نمبر: 1899
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ قَالَ: أنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ، يَقُولُ: «تُنْكَحُ الْحُرَّةُ عَلَى الْأَمَةِ، وَلَا تُنْكَحُ الْأَمَةُ عَلَى الْحُرَّةِ، وَيُقْسَمُ بَيْنَهُمَا الثُّلُثُ لِلْأَمَةِ، وَالثُّلُثَانِ لِلْحُرَّةِ»
مظاہر امیر خان
حضرت سعید بن المسیب رحمہ اللہ نے فرمایا: ”آزاد عورت کو باندی پر نکاح میں ترجیح دی جائے گی، باندی کو آزاد عورت پر نکاح میں ترجیح نہیں دی جائے گی، اور باندی کو تہائی اور آزاد عورت کو دو تہائی نوبت دی جائے گی۔“
حدیث نمبر: 1900
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ قَالَ: أنا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «تُنْكَحُ الْحُرَّةُ عَلَى الْأَمَةِ وَلَا تُنْكَحُ الْأَمَةُ عَلَى الْحُرَّةِ، وَيُقْسَمُ لِلْأَمَةِ إِذَا تَزَوَّجَ عَلَيْهَا الْحُرَّةَ الثُّلُثَ، وَلِلْحُرَّةِ الثُّلُثَانِ»
مظاہر امیر خان
حضرت عطا رحمہ اللہ نے فرمایا: ”آزاد عورت کو باندی پر نکاح میں ترجیح دی جائے گی، اور باندی کو ایک تہائی اور آزاد عورت کو دو تہائی نوبت دی جائے گی۔“
حدیث نمبر: 1901
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: «تُنْكَحُ الْحُرَّةُ عَلَى الْأَمَةِ وَلَا تُنْكَحُ الْأَمَةُ عَلَى الْحُرَّةِ إِلَّا أَنْ تَشَاءَ هِيَ ذَلِكَ»
مظاہر امیر خان
حضرت سعید بن المسیب رحمہ اللہ نے فرمایا: ”آزاد عورت کو باندی پر نکاح میں ترجیح دی جائے گی، البتہ اگر آزاد عورت خود اجازت دے تو باندی کو بھی نکاح میں لایا جا سکتا ہے۔“
حدیث نمبر: 1902
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ زِرٍّ، وَعَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَسَدِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: " إِذَا تَزَوَّجَ الْحُرَّةَ عَلَى الْأَمَةِ فَقَسَمَ بَيْنَهُمَا: لِلْأَمَةِ الثُّلُثُ وَلِلْحُرَّةِ الثُّلُثَانِ "
مظاہر امیر خان
سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”جب کوئی آزاد عورت پر باندی سے نکاح کرے تو باندی کو تہائی اور آزاد عورت کو دو تہائی نوبت دی جائے گی۔“
حدیث نمبر: 1903
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مَنْصُورٌ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ نِكَاحَ الْإِمَاءِ فِي زَمَانِهِ، وَقَالَ: «إِنَّمَا رُخِّصَ فِيهِنَّ إِذَا لَمْ يَجِدْ طَوْلًا لِلْحُرَّةِ»
مظاہر امیر خان
حسن بصری رحمہ اللہ نے فرمایا: ”اپنے زمانے میں باندیوں سے نکاح کو مکروہ سمجھتے تھے، اور کہتے تھے کہ ان سے نکاح کی اجازت اسی صورت میں ہے جب آزاد عورت سے نکاح کی استطاعت نہ ہو۔“
حدیث نمبر: 1904
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ
مظاہر امیر خان
حسن بصری رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بھی یہی فرمایا۔
حدیث نمبر: 1905
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا} [النساء: 25] قَالَ " الطَّوْلُ: الْغَنَاءُ، إِذَا لَمْ يَجِدْ مَا يَنْكِحُ بِهِ الْحُرَّةَ تَزَوَّجَ أَمَةً "
مظاہر امیر خان
حضرت سعید بن جبیر رحمہ اللہ نے آیت کریمہ «وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا» [النساء: 25] کی تفسیر میں فرمایا: ”طول سے مراد مالداری ہے، اگر کوئی شخص آزاد عورت سے نکاح کا مال نہ رکھتا ہو تو باندی سے نکاح کرے۔“
حدیث نمبر: 1906
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ قَالَ: أنا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «إِذَا تَزَوَّجَ الْحُرَّةَ عَلَى الْأَمَةِ فَأَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يُفَارِقَ الْأَمَةَ إِلَّا أَنْ يَخَافَ الْعَنَتَ، فَإِنْ خَافَ الْعَنَتَ أَمْسَكَهَا، وَقَسَمَ لَهَا الثُّلُثَ، وَلِلْحُرَّةِ الثُّلُثَيْنِ مِنْ نَفْسِهِ وَمَالِهِ»
مظاہر امیر خان
ابراہیم نخعی رحمہ اللہ نے فرمایا: ”جب کوئی آزاد عورت پر باندی سے نکاح کرے تو میرے نزدیک پسندیدہ ہے کہ باندی کو چھوڑ دے، البتہ اگر زنا کا خوف ہو تو اسے رکھ لے، اور باندی کو ایک تہائی اور آزاد عورت کو دو تہائی نوبت دے، چاہے نفس ہو یا مال۔“
حدیث نمبر: 1907
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، نا هُشَيْمٌ، نا عُبَيْدَةُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: قَالَ لِي: «هَلْ تَدْرِي مَا الْعَنَتُ؟» قُلْتُ: وَمَا هَذَا؟ قَالَ: «الزِّنَا»
مظاہر امیر خان
حضرت شعبی رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”جانتے ہو عَنَت کیا ہے؟“ میں نے کہا: ”نہیں۔“ فرمایا: ”عَنَت سے مراد زنا ہے۔“
حدیث نمبر: 1908
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَجُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، أَنَّهُمَا قَالَا: " الْعَنَتُ: الزِّنَا "
مظاہر امیر خان
حضرت سعید بن جبیر رحمہ اللہ اور حضرت ضحاک رحمہ اللہ نے فرمایا: ”عَنَت کا مطلب زنا ہے۔“
حدیث نمبر: 1909
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، أنا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: " مَا ازْلَحَفَّ نَاكِحُ الْأَمَةِ عَنِ الزِّنَا إِلَّا قَلِيلًا {وَأَنْ تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَكُمْ} [النساء: 25] قَالَ: عَنْ نِكَاحِ الْإِمَاءِ "
مظاہر امیر خان
حضرت سعید بن جبیر رحمہ اللہ نے فرمایا: ”باندی سے نکاح کرنے والا زنا سے بہت کم بچتا ہے۔ «وَأَنْ تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَكُمْ» [النساء: 25] یعنی باندیوں سے نکاح نہ کرنا بہتر ہے۔“
حدیث نمبر: 1910
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ قَالَ: أنا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: «إِذَا تَزَوَّجَ الْحُرَّةَ عَلَى الْأَمَةِ فَهُوَ طَلَاقُ الْأَمَةِ، هُوَ كَصَاحِبِ الْمَيْتَةِ يَأْكُلُ مِنْهَا مَا اضْطُرَّ إِلَيْهَا، فَإِذَا اسْتَغْنَى عَنْهَا فَلْيُمْسِكْ»
مظاہر امیر خان
حضرت مسروق رحمہ اللہ نے فرمایا: ”جب کوئی آزاد عورت پر باندی سے نکاح کرے تو باندی کا طلاق شمار ہوگا، یہ ایسا ہے جیسے کوئی مجبوری میں مردار کھاتا ہے، جب بےنیازی حاصل ہو جائے تو چھوڑ دے۔“
حدیث نمبر: 1911
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ فِي نِكَاحِ الْحُرَّةِ عَلَى الْأَمَةِ، قَالَ: «هِيَ كَالْمَيْتَةِ تَضْطَرُّ إِلَيْهَا فَإِذَا أَغْنَاكَ اللَّهُ عَنْهَا فَاسْتَغْنِ»
مظاہر امیر خان
حضرت مسروق رحمہ اللہ نے فرمایا: ”باندی سے نکاح مردار کے کھانے کی طرح ہے، جس سے مجبوری کے وقت فائدہ اٹھایا جاتا ہے، اور جب اللہ بےنیاز کر دے تو چھوڑ دینا چاہیے۔“
حدیث نمبر: 1912
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مُطَرِّفٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «إِذَا تَزَوَّجَ الْحُرَّةَ عَلَى الْأَمَةِ فَهُوَ طَلَاقُ الْأَمَةِ، وَلَا يَجْتَمِعَانِ إِلَّا لِمَمْلُوكٍ»
مظاہر امیر خان
حضرت مسروق رحمہ اللہ نے فرمایا: ”جب کوئی آزاد عورت پر باندی سے نکاح کرے تو باندی کی طلاق ہو جاتی ہے، اور دونوں ساتھ نہیں رہ سکتے، سوائے اس کے کہ وہ غلام ہو۔“
حدیث نمبر: 1913
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْعَبْدِ: «إِذَا كَانَتْ عِنْدَهُ حُرَّةٌ فَإِنْ شَاءَ تَزَوَّجَ عَلَيْهَا أَمَةً»
مظاہر امیر خان
حضرت مسروق رحمہ اللہ نے فرمایا: ”غلام کے لیے اگر آزاد عورت نکاح میں ہو تو وہ چاہے تو اس پر باندی سے نکاح کر سکتا ہے۔“
حدیث نمبر: 1914
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، أنا مُغِيرَةُ، وَسَيَّارٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «إِذَا وَجَدَ طَوْلًا لِلْحُرَّةِ حُرِّمَتْ عَلَيْهِ الْأَمَةُ»
مظاہر امیر خان
حضرت شعبی رحمہ اللہ نے فرمایا: ”اگر کسی کے پاس آزاد عورت سے نکاح کا مال موجود ہو تو اس کے لیے باندی حرام ہو جاتی ہے۔“
حدیث نمبر: 1915
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبَّادٍ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «إِذَا تَزَوَّجَ الْحُرَّةَ عَلَى الْأَمَةِ فَلَهَا الثُّلُثَانِ وَلِلْأَمَةِ الثُّلُثُ»
مظاہر امیر خان
سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”جب کوئی آزاد عورت پر باندی سے نکاح کرے تو آزاد عورت کو دو تہائی اور باندی کو ایک تہائی نوبت دی جائے گی۔“
حدیث نمبر: 1916
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «أَيُّمَا حُرٍّ تَزَوَّجَ أَمَةً فَقَدْ أَرَقَّ نِصْفَهُ، وَأَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ حُرَّةً فَقَدْ أَعْتَقَ نِصْفَهُ» .
مظاہر امیر خان
سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”جو آزاد مرد باندی سے نکاح کرے وہ اپنے آدھے آپ کو غلام بنا لیتا ہے، اور جو غلام آزاد عورت سے نکاح کرے وہ اپنا آدھا آپ آزاد کر لیتا ہے۔“
حدیث نمبر: 1917
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عُمَرَ، مِثْلَهُ
مظاہر امیر خان
حضرت سعید بن المسیب رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے یہی بات فرمائی۔
حدیث نمبر: 1918
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ الْحَسَنَ، يَقُولُ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُنْكَحَ الْأَمَةُ عَلَى الْحُرَّةِ»
مظاہر امیر خان
حسن بصری رحمہ اللہ نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے منع فرمایا کہ باندی کو آزاد عورت پر نکاح میں لایا جائے۔“
حدیث نمبر: 1919
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ: «نِكَاحُ الْحُرَّةِ عَلَى الْأَمَةِ طَلَاقُهَا»
مظاہر امیر خان
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”آزاد عورت پر باندی سے نکاح کرنا باندی کی طلاق شمار ہوگا۔“
حدیث نمبر: 1920
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّهُ قَالَ: «مِنَ السُّنَّةِ أَنَّ الْمَرْأَةَ الْحُرَّةَ إِذَا كَانَ الرَّجُلُ يَنْكِحُ عَلَيْهَا الْأَمَةَ فَهِيَ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَتْ فَارَقَتْهُ، وَإِنْ شَاءَتْ أَقَامَتْ، وَإِنْ أَقَامَتْ عَلَى ضِرَارٍ فَلَهَا يَوْمَانِ، وَلِلْأَمَةِ يَوْمٌ»
مظاہر امیر خان
سلیمان بن یسار رحمہ اللہ نے فرمایا: ”سنت یہ ہے کہ اگر کوئی مرد باندی کو آزاد عورت پر نکاح میں رکھے تو آزاد عورت کو اختیار ہے، چاہے تو اسے چھوڑ دے، چاہے تو باقی رہے، اور اگر ضرر برداشت کر کے باقی رہے تو آزاد عورت کے لیے دو دن اور باندی کے لیے ایک دن نوبت ہوگی۔“