کتب حدیثسنن سعید بن منصورابوابباب: اللہ تعالیٰ کے قول «حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا» کا بیان
حدیث نمبر: 1147
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: { حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا } - قَالَ: اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ مِنْ قَوْمِهِمْ أَنْ يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ، وَظَنَّ الْقَوْمُ أَنَّ الرُّسُلَ قَدْ كُذِبُوا، جَاءَ أَمْرُ اللهِ .
مظاہر امیر خان
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ﴿حَتَّىٰ إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا﴾ یعنی جب رسول اپنی قوموں سے مایوس ہو گئے کہ وہ ایمان نہیں لائیں گے، اور ان کی قوموں نے گمان کیا کہ رسولوں نے ان سے جھوٹ کہا ہے، تو اللہ کا حکم آ گیا۔
حوالہ حدیث سنن سعید بن منصور / كتاب التفسير / حدیث: 1147
درجۂ حدیث محدثین: سنده صحيح، وانظر ما سيأتي برقم [١١٤٩ و ١١٥١].
تخریج حدیث «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 4524، والضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 317، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 11192، 11193، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 1147، 1149، 1151، والطبراني فى(الكبير) برقم: 11245»
حدیث نمبر: 1148
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، قَالَ: نَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ مِنْ قَوْمِهِمْ أَنْ يُؤْمِنُوا، وَظَنَّ قَوْمُهُمْ أَنَّ الرُّسُلَ قَدْ كُذِبُوا - جَاءَهُمْ نَصْرُنَا، فَنُنْجِي مَنْ نَشَاءُ .
مظاہر امیر خان
سعید بن جبیر رحمہ اللہ نے فرمایا: رسول اپنی قوموں سے مایوس ہو گئے کہ وہ ایمان نہیں لائیں گے، اور ان کی قوموں نے گمان کیا کہ رسولوں نے جھوٹ کہا، تو اللہ کی مدد آ گئی اور جسے چاہا نجات دی۔
حوالہ حدیث سنن سعید بن منصور / كتاب التفسير / حدیث: 1148
درجۂ حدیث محدثین: سنده ضعيف لاختلاط عطاء بن السائب والاختلاف عليه في هذا الحديث، وأما خلف بن خليفة فإنه قد توبع، لكنه صح عن سعيد بن جبير من غير طريق عطاء كما سيأتي
تخریج حدیث «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
حدیث نمبر: 1149
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا هُشَيْمٌ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ: { وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا } - خَفِيفَةً .
مظاہر امیر خان
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما ﴿وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا﴾ کو ہلکی قراءت سے پڑھتے تھے۔
حوالہ حدیث سنن سعید بن منصور / كتاب التفسير / حدیث: 1149
درجۂ حدیث محدثین: سنده فيه هشيم ولم يصرِّح بالسماع، لكن روايته هذه صحيحة فيما أرى، فهي طرق أخرى لما تقدم برقم [١١٤٧]، ويؤيدها الطرق الآتية، والقراءة وردت عن ابن عباس في ((صحيح البخاري)) كما سيأتي.
تخریج حدیث «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 4524، والضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 317، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 11192، 11193، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 1147، 1149، 1151، والطبراني فى(الكبير) برقم: 11245»
حدیث نمبر: 1150
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ حَذْلَمٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ: { وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا } - خَفِيفَةً .
مظاہر امیر خان
سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ ﴿وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا﴾ کو ہلکی قراءت سے پڑھتے تھے۔
حوالہ حدیث سنن سعید بن منصور / كتاب التفسير / حدیث: 1150
درجۂ حدیث محدثین: سنده فيه عنعنة هشيم ومغيرة، ولكن الأثر صحيح عن تميم بن حذلم وعن ابن مسعود كما سيأتي.
تخریج حدیث «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
حدیث نمبر: 1151
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: { حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا } - قَالَ: لَمَّا أَيِسَتِ الرُّسُلُ أَنْ يَسْتَجِيبَ لَهُمْ قَوْمُهُمْ، وَظَنَّ قَوْمُهُمْ أَنَّ الرُّسُلَ قَدْ كَذَبُوهُمْ - جَاءَ النَّصْرُ عَلَى ذَلِكَ، فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ .
مظاہر امیر خان
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ﴿حَتَّىٰ إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا﴾ یعنی جب رسول اپنی قوموں سے مایوس ہو گئے اور قوموں نے یہ گمان کیا کہ رسولوں نے جھوٹ کہا ہے، تو اللہ کی مدد آ گئی اور جسے چاہا نجات دی گئی۔
حوالہ حدیث سنن سعید بن منصور / كتاب التفسير / حدیث: 1151
درجۂ حدیث محدثین: سند صحيح، وهو طريق آخر لما تقدم برقم [١١٤٧ و ١١٤٩].
تخریج حدیث «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 4524، والضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 317، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 11192، 11193، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 1147، 1149، 1151، والطبراني فى(الكبير) برقم: 11245»
حدیث نمبر: 1152
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: نَا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَرَأْتُ سُورَةَ يُوسُفَ بِحِمْصَ، فَقَالَ رَجُلٌ: مَا هَكَذَا أُنْزِلَتْ . فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَوَجَدْتُ مِنْهُ رِيحَ الْخَمْرِ، فَقُلْتُ لَهُ: أَتُكَذِّبُ بِالْحَقِّ وَتَشْرَبُ الرِّجْسَ ! وَاللهِ لَهَكَذَا أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَاللهِ لَا أَدَعُكَ حَتَّى أَضْرِبَكَ حَدًّا ! قَالَ: فَضَرَبَهُ الْحَدَّ .
مظاہر امیر خان
سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: میں نے حمص میں سورہ یوسف کی تلاوت کی، تو ایک آدمی نے کہا: یہ قرآن اس طرح نازل نہیں ہوا، میں اس کے قریب ہوا تو اس سے شراب کی بدبو محسوس کی، میں نے کہا: تو حق کا انکار کرتا ہے اور شراب پیتا ہے؟ اللہ کی قسم! مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسی طرح پڑھایا ہے، اللہ کی قسم! میں تجھے حد لگا کر چھوڑوں گا، چنانچہ اس پر حد جاری کی گئی۔
حوالہ حدیث سنن سعید بن منصور / كتاب التفسير / حدیث: 1152
درجۂ حدیث محدثین: سنده صحيح على شرط الشيخين وقد أخرجاه كما سيأتي.
تخریج حدیث «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 5001، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 801، 801، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 8026، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 1152، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 17594، وأحمد فى (مسنده) برقم: 3661، 4114، والحميدي فى (مسنده) برقم: 112، وأبو يعلى فى (مسنده) برقم: 5068، 5193، والبزار فى (مسنده) برقم: 1499، 1500، 1774، وعبد الرزاق فى (مصنفه) برقم: 17041، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 29223، 30754، والطبراني فى(الكبير) برقم: 9711، 9712»