کتب حدیثسنن سعید بن منصورابوابباب: اللہ تعالیٰ کے قول «إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ» کا بیان
حدیث نمبر: 509
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: بَكَّةُ مَوْضِعُ الْبَيْتِ، وَمَكَّةُ سَائِرُ الْقَرْيَةِ .
مظاہر امیر خان
ابراہیم رحمہ اللہ نے فرمایا: ”بکہ“ بیت اللہ کا مقام ہے، اور ”مکہ“ پوری بستی کا نام ہے۔
حوالہ حدیث سنن سعید بن منصور / كتاب التفسير / حدیث: 509
درجۂ حدیث محدثین: سنده صحيح، ومغيرة تقدم في الحديث [٥٤] أنه يدلس لا سيما عن إبراهيم النخعي، وهذا من روايته عنه ولم يصرح فيها بالسماع، لكن تقدم في الحديث [٥٠٠] أن رواية شعبة عنه محمولة على الاتصال وإن لم يصرح مغيرة بالسماع، وقد روى شعبة عنه هذا الحديث كما سيأتي.
تخریج حدیث «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
حدیث نمبر: 510
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ وَعَطَاءٍ، قَالَا: مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ: الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ، وَمِنًى، وَعَرَفَةُ، وَالْمُزْدَلِفَةُ .
مظاہر امیر خان
مجاہد رحمہ اللہ اور عطاء رحمہما اللہ نے فرمایا: ”مقامِ ابراہیم“ سے مراد مسجد الحرام، منیٰ، عرفات اور مزدلفہ ہے۔
حوالہ حدیث سنن سعید بن منصور / كتاب التفسير / حدیث: 510
درجۂ حدیث محدثین: سنده ضعيف؛ مسلم بن خالد الزنجي تقدم في الحديث [٢١٣] أنه صدوق كثير الأوهام، وابن أبي نجيح مدلس ولم يصرح بالسماع هنا فيما بينه وبين عطاء، وأما روايته عن مجاهد فصحيحة وإن لم يصرح بالسماع كما في الحديث [١٨٤].
تخریج حدیث «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
حدیث نمبر: 511
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَمَّادٍ، قَالَ: سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ: لِمَ سُمِّيَتْ بَكَّةَ ؟ قَالَ: لِأَنَّ الرِّجَالَ يَتَبَاكُّونَ فِيهَا وَالنِّسَاءَ جَمِيعًا .
مظاہر امیر خان
سعید بن جبیر رحمہ اللہ سے پوچھا گیا: بکہ کو یہ نام کیوں دیا گیا؟ انہوں نے فرمایا: اس لیے کہ وہاں مرد اور عورتیں سب مل کر روتے گڑگڑاتے ہیں۔
حوالہ حدیث سنن سعید بن منصور / كتاب التفسير / حدیث: 511
درجۂ حدیث محدثین: سنده حسن لذاته، وهو صحيح لغيره، فإسماعيل بن زكريا تقدم في الحديث [٨١] أنه صدوق، لكن تابعه وكيع كما سيأتي.
تخریج حدیث «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 511، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 14328»
حدیث نمبر: 512
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا هُشَيْمٌ، قَالَ: نَا عَبْدُ الْمَلِكِ، وَحَجَّاجٌ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ: " فِيهِ آيَةٌ بَيِّنَةٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ .
مظاہر امیر خان
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما ﴿فِيهِ آيَةٌ بَيِّنَةٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ﴾ پڑھتے تھے۔
حوالہ حدیث سنن سعید بن منصور / كتاب التفسير / حدیث: 512
درجۂ حدیث محدثین: سنده صحيح من طريق عبد الملك، وأما حجاج بن أرطأة فتقدم في الحديث [١٧٠] أنه صدوق كثير الخطأ والتدليس، لكن تعضده رواية عبد الملك.
تخریج حدیث «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 512، 513»
حدیث نمبر: 513
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ .
مظاہر امیر خان
عطاء رحمہ اللہ سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے اسی کی مثل روایت کرتے ہیں۔
حوالہ حدیث سنن سعید بن منصور / كتاب التفسير / حدیث: 513
درجۂ حدیث محدثین: سنده صحيح، ومضى تخريجه في الحديث السابق.
تخریج حدیث «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 512، 513»
حدیث نمبر: 514
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقُولُ: إِنَّمَا سُمِّيَتْ بَكَّةَ لِأَنَّ النَّاسَ يَبُكُّ بَعْضُهُمْ بَعْضًا .
مظاہر امیر خان
مجاہد رحمہ اللہ نے فرمایا: بکہ کو یہ نام اس لیے دیا گیا کیونکہ لوگ وہاں ایک دوسرے سے دھکم پیل کرتے ہیں۔
حوالہ حدیث سنن سعید بن منصور / كتاب التفسير / حدیث: 514
درجۂ حدیث محدثین: سنده حسن لذاته لما تقدم عن حال عبد الرحمن بن زياد، لكنه قد توبع كما سيأتي، فهوصحيح لغيره.
تخریج حدیث «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 514، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 14331»