کتب حدیث ›
سنن سعید بن منصور › ابواب
› باب: اللہ تعالیٰ کے قول «وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللهُ» کا بیان
حدیث نمبر: 473
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: { وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ } - قَالَ: نَزَلَتْ فِي الشَّهَادَةِ .
مظاہر امیر خان
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے ﴿وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ﴾ کے بارے میں فرمایا: یہ آیت شہادت کے بارے میں نازل ہوئی۔
حدیث نمبر: 474
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ - فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: { وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ } - قَالُوا: فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا لِنُحَدِّثُ أَنْفُسَنَا بِشَيْءٍ مَا يَسُرُّنَا أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ أَحَدٌ مِنَ الْخَلَائِقِ، وَأَنَّا لَنَا كَذَا وَكَذَا ؟ قَالَ: أَوَقَدْ لَقِيتُمْ هَذَا ؟ ذَلِكَ صَرِيحُ الْإِيمَانِ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: { آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْـزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ }، الْآيَتَيْنِ .
مظاہر امیر خان
مجاہد رحمہ اللہ نے ﴿وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ﴾ کے بارے میں فرمایا: یہ آیت صحابہ پر سخت گزری، انہوں نے عرض کیا: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم! ہم اپنے دل میں کچھ ایسی باتیں پاتے ہیں جن کا ظاہر ہونا ہمیں پسند نہیں، تو کیا ہمارا مؤاخذہ ہوگا؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا تمہیں واقعی یہ مسئلہ درپیش ہے؟ یہی تو خالص ایمان ہے۔ پھر اللہ عزوجل نے ﴿آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ﴾ کی آیات نازل فرمائیں۔
حدیث نمبر: 475
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ قَرَأَ فِي لَيْلَةٍ بِالْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ كَفَتَاهُ .
مظاہر امیر خان
سیدنا ابو مسعود انصاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص رات کو سورہ البقرہ کی آخری دو آیات پڑھے، وہ اسے کافی ہوں گی۔
حدیث نمبر: 476
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: نَا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْآيَتَانِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، مَنْ قَرَأَهُمَا فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ .
مظاہر امیر خان
سیدنا ابو مسعود انصاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص رات کو سورہ البقرہ کی آخری دو آیات پڑھے، وہ اسے کافی ہوں گی۔
حدیث نمبر: 477
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا هُشَيْمٌ، قَالَ: نَا خَالِدٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ: { كُلٌّ آمَنَ بِاللهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكِتَابِهِ } .
مظاہر امیر خان
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما ﴿كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكِتَابِهِ﴾ پڑھتے تھے۔
حدیث نمبر: 478
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ بَيَانٍ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ جِبْرِيلُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللهَ قَدْ أَحْسَنَ عَلَيْكَ، وَعَلَى أُمَّتِكَ الثَّنَاءَ حِينَ نَزَلَتْ: { آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْـزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللهِ } فَسَلْ تُعْطَ، فَسَأَلَ: { لا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا } حَتَّى خَتَمَ السُّورَةَ بِمَسْأَلَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
مظاہر امیر خان
جبرائیل علیہ السلام نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے فرمایا: بےشک اللہ نے آپ پر اور آپ کی امت پر اچھا کلام فرمایا ہے جب یہ آیت نازل ہوئی: ﴿آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ﴾ پس مانگیں، آپ کو دیا جائے گا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سوال کیا: «لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا» یہاں تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی دعا کے ساتھ سورہ مکمل ہوئی۔
حدیث نمبر: 479
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ بَيَانٍ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ قَالَ: نَسَخَتْ هَذِهِ الْآيَةَ: { وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ } مَا بَعْدَهَا: { لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ } .
مظاہر امیر خان
عامر شعبی رحمہ اللہ نے فرمایا: اس آیت ﴿وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ﴾ کو اس کے بعد والی آیت ﴿لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ﴾ نے منسوخ کر دیا۔
حدیث نمبر: 480
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا هُشَيْمٌ قَالَ: نَا سَيَّارٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: { وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللهُ } فَكَانَتْ فِيهَا شِدَّةٌ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ الَّتِي بَعْدَهَا فَنَسَخَتْهَا: { لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ } .
مظاہر امیر خان
عامر شعبی رحمہ اللہ نے فرمایا: جب یہ آیت نازل ہوئی ﴿وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ﴾ تو اس میں سختی تھی، پھر اس کے بعد والی آیت نازل ہوئی، جس نے اسے منسوخ کر دیا: ﴿لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ﴾۔
حدیث نمبر: 481
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا هُشَيْمٌ قَالَ: نَا جُوَيْبِرٌ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: { وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ }، قَالَتْ: هُوَ الرَّجُلُ يَهُمُّ بِالْمَعْصِيَةِ، وَلَا يَعْمَلُهَا فَيُرْسَلُ عَلَيْهِ مِنَ الْغَمِّ وَالْحُزْنِ بِقَدْرِ مَا كَانَ هَمَّ بِهِ مِنَ الْمَعْصِيَةِ، فَتِلْكَ مُحَاسَبَتُهُ .
مظاہر امیر خان
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے اس آیت ﴿وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ﴾ کے بارے میں فرمایا: اس سے مراد وہ شخص ہے جو گناہ کا ارادہ کرے لیکن اسے انجام نہ دے، تو اس پر اتنا غم اور حزن بھیجا جاتا ہے جتنا کہ اس نے گناہ کا ارادہ کیا تھا، پس یہی اس کا محاسبہ ہے۔
حدیث نمبر: 482
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا هُشَيْمٌ، قَالَ: نَا جُوَيْبِرٌ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: نَسَخَتْهَا الْآيَةُ الَّتِي بَعْدَهَا: { لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ } .
مظاہر امیر خان
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اس آیت کو اس کے بعد والی آیت ﴿لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ﴾ نے منسوخ کر دیا۔
حدیث نمبر: 483
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الضَّحَّاكَ بْنَ مُزَاحِمٍ يَقُولُ: جَاءَ بِهَا جِبْرِيلُ، وَمَعَهُ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مَا شَاءَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: { آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْـزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ }، إِلَى قَوْلِهِ: { رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا }، قَالَ: ذَاكَ لَكَ، { أَوْ أَخْطَأْنَا } قَالَ: ذَاكَ لَكَ، { رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا } قَالَ: ذَاكَ لَكَ، { وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ } قَالَ: ذَاكَ لَكَ، { وَاعْفُ عَنَّا } قَالَ: ذَاكَ لَكَ، { وَاغْفِرْ لَنَا } قَالَ: ذَاكَ لَكَ، { وَارْحَمْنَا } قَالَ: ذَاكَ لَكَ، { أَنْتَ مَوْلانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ } قَالَ: ذَاكَ لَكَ .
مظاہر امیر خان
ضحاک بن مزاحم رحمہ اللہ نے فرمایا: جبرائیل علیہ السلام یہ آیات لے کر آئے اور ان کے ساتھ جتنے فرشتے اللہ نے چاہا، وہ بھی تھے: ﴿آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ﴾ سے لے کر ﴿رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا﴾ تک، تو فرمایا: یہ تمہارے لیے ہے، ﴿أَوْ أَخْطَأْنَا﴾ تو فرمایا: یہ تمہارے لیے ہے، ﴿رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا﴾ تو فرمایا: یہ تمہارے لیے ہے، ﴿وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ﴾ تو فرمایا: یہ تمہارے لیے ہے، ﴿وَاعْفُ عَنَّا﴾ تو فرمایا: یہ تمہارے لیے ہے، ﴿وَاغْفِرْ لَنَا﴾ تو فرمایا: یہ تمہارے لیے ہے، ﴿وَارْحَمْنَا﴾ تو فرمایا: یہ تمہارے لیے ہے، ﴿أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ﴾ تو فرمایا: یہ تمہارے لیے ہے۔
حدیث نمبر: 484
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا عَوْنُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيَّ يَقُولُ: كَانَ يُقَالُ: تَعَلَّمُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ، فَإِنَّ أَخْذَهَا حَسَنَةٌ، وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ، وَلَا تُطِيقُهَا الْبَطَلَةُ، تَعَلَّمُوا الزَّهْرَاوَيْنِ: الْبَقَرَةَ، وَآلَ عِمْرَانَ .
مظاہر امیر خان
مغیرہ بن عبدالملک قرشی رحمہ اللہ نے فرمایا: کہا جاتا تھا کہ سورہ البقرہ سیکھو، کیونکہ اس کو اختیار کرنا نیکی ہے اور اسے ترک کرنا حسرت ہے، اور جادوگر اس پر قابو نہیں پا سکتے۔ الزہراوین سیکھو: سورہ البقرہ اور آل عمران۔
حدیث نمبر: 485
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: نَا وِقَاءُ بْنُ إِيَاسٍ الْأَسَدِيُّ، قَالَ: سَمِعَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ لَيْلَةً وَأَنَا أَقْرَأُ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ، وَالنِّسَاءَ، قَالَ: أَلَمْ أَسْمَعْكَ قَرَأْتَ الْبَارِحَةَ الْبَقَرَةَ، وَالنِّسَاءَ، وَآلَ عِمْرَانَ ؟ قُلْتُ: بَلَى . قَالَ: فَلَا تَفْعَلْ، عَلَيْكَ بِآلِ حم، وَالْمُفَصَّلِ، فَقَدْ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: مَنْ قَرَأَ الْبَقَرَةَ، وَالنِّسَاءَ، وَآلَ عِمْرَانَ، كُتِبَ عِنْدَ اللهِ مِنَ الْحُكَمَاءِ .
مظاہر امیر خان
وقاء بن ایاس اسدی رحمہ اللہ نے فرمایا: ایک رات سعید بن جبیر رحمہ اللہ نے مجھے سورہ البقرہ، آل عمران اور النساء پڑھتے سنا، تو فرمایا: کیا میں نے تمہیں گزشتہ رات سورہ البقرہ، النساء اور آل عمران پڑھتے نہیں سنا تھا؟ میں نے کہا: ہاں۔ تو فرمایا: ایسا نہ کرو، تم آل حم اور مفصل سورتیں پڑھا کرو، کیونکہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے فرمایا: جو شخص سورہ البقرہ، النساء اور آل عمران پڑھے، وہ اللہ کے نزدیک حکمت والے لوگوں میں شمار ہوگا۔