کتب حدیث ›
سنن سعید بن منصور › ابواب
› باب: اللہ تعالیٰ کے قول «فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفًا أَوْ إِثْمًا فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ» کا بیان
حدیث نمبر: 255
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا سُفْيَانُ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ: { فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفًا } .
مظاہر امیر خان
مجاہد رحمہ اللہ «فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفًا» اس طرح پڑھتے تھے۔
حدیث نمبر: 256
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا هُشَيْمٌ، قَالَ: نَا جُوَيْبِرٌ، عَنِ الضَّحَّاكِ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: { فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفًا } قَالَ: الْحَيْفُ أَوِ الْجَنَفُ الْخَطَأُ، وَالْإِثْمُ الْعَمْدُ .
مظاہر امیر خان
ضحاک رحمہ اللہ نے «فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفًا» کے بارے میں فرمایا: الحیف یعنی ظلم، اور الجنف یعنی خطا، جبکہ الإثم یعنی جان بوجھ کر کرنا۔
حدیث نمبر: 257
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَنْ يُوصِيَ لِوَلَدِ ابْنَتِهِ وَهُوَ يُرِيدُ ابْنَتَهُ .
مظاہر امیر خان
طاووس رحمہ اللہ نے فرمایا: کہ کوئی شخص اپنی بیٹی کے بجائے اس کے بچوں کے لیے وصیت کرے، جبکہ اس کی نیت اپنی بیٹی کے لیے ہو۔
حدیث نمبر: 258
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا هُشَيْمٌ، قَالَ: نَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: الْجَنَفُ فِي الْوَصِيَّةِ وَالْإِضْرَارُ فِيهَا مِنَ الْكَبَائِرِ .
مظاہر امیر خان
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: وصیت میں جانبداری اور ضرر پہنچانا کبیرہ گناہوں میں سے ہے۔
حدیث نمبر: 259
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا خَالِدٌ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: الْجَنَفُ فِي الْوَصِيَّةِ، وَالْإِضْرَارُ فِيهَا مِنَ الْكَبَائِرِ .
مظاہر امیر خان
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: وصیت میں جانبداری اور ضرر پہنچانا کبیرہ گناہوں میں سے ہے۔
حدیث نمبر: 260
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا سُفْيَانُ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: الْجَنَفُ أَوِ الْحَيْفُ فِي الْوَصِيَّةِ، وَالْإِضْرَارُ فِيهَا مِنَ الْكَبَائِرِ .
مظاہر امیر خان
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: وصیت میں جانبداری یا ظلم اور اس میں ضرر پہنچانا کبیرہ گناہوں میں سے ہے۔