کتب حدیثسنن سعید بن منصورابوابباب: اللہ تعالیٰ کے قول «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالأُنْثَى بِالأُنْثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ» کا بیان
حدیث نمبر: 246
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُجَاهِدٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كُتِبَ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى، وَلَمْ يَكُنْ فِيهِمُ الْعَفْوُ، فَقَالَ اللهُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ: { كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالأُنْثَى بِالأُنْثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ } فَالْعَفْوُ أَنْ يَقْبَلَ الدِّيَةَ فِي الْعَمْدِ، { ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ } قَالَ: تَخْفِيفٌ مِمَّا كَتَبَ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، { فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ } وَقَالَ: يَتَّبِعُ هَذَا الْمَعْرُوفَ، وَيُؤَدِّي إِلَيْهِ هَذَا بِإِحْسَانٍ .
مظاہر امیر خان
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: بنی اسرائیل پر قتل کے بدلے قصاص فرض کیا گیا تھا اور ان میں معافی کا حکم نہ تھا، پھر اللہ عزوجل نے اس امت سے فرمایا: ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَىٰ الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنْثَىٰ بِالْأُنْثَىٰ فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ﴾ یعنی قصاص فرض ہے لیکن معاف کرنے کا اختیار بھی دیا گیا ہے، اور معافی یہ ہے کہ قاتل سے قصاص لینے کے بجائے دیت قبول کی جائے۔ «ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ» یعنی تم سے پہلے جو حکم دیا گیا تھا، اس کے مقابلے میں یہ تمہارے رب کی طرف سے تخفیف ہے۔ «فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ» یعنی دیت لینے والے کو معروف طریقے سے مطالبہ کرنا چاہیے اور دینے والے کو احسان کے ساتھ ادا کرنی چاہیے۔
حوالہ حدیث سنن سعید بن منصور / كتاب التفسير / حدیث: 246
درجۂ حدیث محدثین: سنده صحيح على شرط الشيخين وقد أخرجه البخاري كما سيأتي.
تخریج حدیث «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 4498، 6881، وابن الجارود فى "المنتقى"، 837، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 6010، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 3098، 3099، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 4795، والنسائي فى (الكبریٰ) برقم: 6957، 10947، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 246، والدارقطني فى (سننه) برقم: 3104، 3450، وعبد الرزاق فى (مصنفه) برقم: 18450، 18451، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 28550، والطبراني فى(الكبير) برقم: 11155، والطبراني فى (الصغير) برقم: 97»