سنن سعید بن منصور
كتاب التفسير— تفسیر کی کتاب
الْآيَةُ (158) قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: {هَلْ يَنْظُرُونَ إِلا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا} باب: اللہ تعالیٰ کے قول «هَلْ يَنْظُرُونَ إِلا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ» کا بیان
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ: أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ، فَقَالَ لِي: مَا جَاءَ بِكَ ؟ فَقُلْتُ: ابْتِغَاءُ الْعِلْمِ، فَقَالَ: أَمَا إِنَّهُ بَلَغَنِي: إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَفْعَلُ . ¤ فَقُلْتُ: حَكَّ فِي نَفْسِي مِنَ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، فَهَلْ حَفِظْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا فِيهِ ؟ قَالَ: نَعَمْ، كُنَّا إِذَا سَافَرْنَا أُمِرْنَا أَنْ لَا نَخْلَعَ خِفَافَنَا ثَلَاثًا إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ، لَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ . ¤ فَقُلْتُ: هَلْ حَفِظْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْهَوَى شَيْئًا ؟ فَقَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، فَنَادَاهُ رَجُلٌ كَانَ فِي أُخْرَيَاتِ الْقَوْمِ بِصَوْتٍ لَهُ جَهْوَرِيٍّ أَعْرَابِيٌّ جِلْفٌ جَافٍ، فَقَالَ لَهُ: يَا مُحَمَّدُ ! فَقَالَ لَهُ الْقَوْمُ: مَهْ ؛ فَإِنَّكَ قَدْ نُهِيتَ عَنْ هَذَا ! فَأَجَابَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى نَحْوٍ مِنْ صَوْتِهِ: هَاؤُمْ، أَوْ: هَاؤُ . فَقَالَ لَهُ: الرَّجُلُ يُحِبُّ قَوْمًا وَلَمَّا يَلْحَقُ بِهِمْ ؟ قَالَ: هُوَ مَعَ مَنْ أَحَبَّ . ¤ قَالَ زِرٌّ: فَمَا بَرِحَ يُحَدِّثُنِي حَتَّى حَدَّثَنِي أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ جَعَلَ بِالْمَغْرِبِ بَابًا عَرْضُهُ سَبْعُونَ عَامًا لِلتَّوْبَةِ، لَا يُغْلَقُ مَا لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ مِنْ قِبَلِهِ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: { يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ } إِلَى قَوْلِهِ: { إِنَّا مُنْتَظِرُونَ } .صفوان بن عسال مرادی رحمہ اللہ نے فرمایا: جب میں علم کی طلب میں آیا تو انہوں نے کہا: مجھے یہ خبر پہنچی ہے کہ اللہ کے فرشتے طالب علم کے لیے اپنی پروں کو پھیلاتے ہیں اس کی خوشی میں جو وہ کرتا ہے۔ پھر میں نے ان سے پوچھا کہ کیا آپ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مسح على الخفین یعنی پاؤں کی جوتیوں پر مسح کرنے کے بارے میں کچھ سنا ہے؟ تو انہوں نے جواب دیا: ہاں، جب ہم سفر میں ہوتے تو ہمیں حکم دیا جاتا کہ ہم اپنی جوتیاں تین دن تک نہ نکالیں سوائے جنابت، پیشاب اور گندے پانی کے لیے۔ پھر میں نے ان سے پوچھا: کیا آپ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ہَوَى یعنی خواہشات کے بارے میں کچھ سنا ہے؟ تو انہوں نے کہا: ہم ایک سفر میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے کہ ایک اعرابی نے بلند آواز سے پکارا: یا محمد! تو لوگوں نے اس سے کہا: خاموش رہو! تمہیں اس بات سے روکا گیا ہے۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس اعرابی کو آہستہ آواز میں جواب دیا: ہاؤُم یا ہاؤُ۔ پھر انہوں نے کہا: یہ شخص ایک قوم سے محبت کرتا ہے لیکن وہ ان کے ساتھ نہیں ہے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: وہ جس کے ساتھ محبت کرتا ہے، وہ اس کے ساتھ ہوگا۔ زر نے مزید کہا کہ صفوان بن عسال نے مجھے بتایا کہ اللہ عزوجل نے مغرب میں توبہ کے لیے ایک دروازہ کھولا ہے جس کی چوڑائی ستر سال ہے، یہ دروازہ قیامت تک کھلا رہے گا جب تک سورج مغرب سے نہ طلوع ہو جائے۔ اور یہ اللہ عزوجل کے فرمان ﴿يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ﴾ کے بارے میں ہے، جیسے اللہ عزوجل فرماتا ہے ﴿إِنَّا مُنْتَظِرُونَ﴾۔