سنن سعید بن منصور

حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ دَاوُدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ شُرَيْحٍ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: { أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ }، قَالَ: إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ فِي أَرْضِ غُرْبَةٍ، فَلَمْ يَجِدْ مُسْلِمًا، فَأَشْهَدَ مِنْ غَيْرِ الْمُسْلِمِينَ شَاهِدَيْنَ، فَشَهَادَتُهُمَا جَائِزَةٌ، وَإِنْ جَاءَ مُسْلِمَانِ فَشَهِدَا بِخِلَافِ ذَلِكَ، أُخِذَ بِشَهَادَةِ الْمُسْلِمِينَ، وَتُرِكَتْ شَهَادَتُهُمَا .

شریح رحمہ اللہ نے اللہ عزوجل کے فرمان ﴿أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ﴾ کے بارے میں فرمایا: جب کوئی شخص کسی اجنبی سرزمین میں وفات پا جائے اور وہاں کوئی مسلمان موجود نہ ہو، تو اگر وہ غیر مسلموں میں سے دو گواہ بنا لے تو ان کی گواہی قابل قبول ہوگی، لیکن اگر بعد میں دو مسلمان آ کر اس کے خلاف گواہی دیں تو مسلمانوں کی گواہی قبول کی جائے گی اور غیر مسلموں کی گواہی چھوڑ دی جائے گی۔