سنن سعید بن منصور
كتاب التفسير— تفسیر کی کتاب
قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ} . باب: اللہ تعالیٰ کے قول «وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ» کا بیان
حدیث نمبر: 626
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: { وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ } قَالَ: الْعَصَبَةُ، { وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ } قَالَ: الْحُلَفَاءُ، { فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ } قَالَ: مِنَ الْعَقْلِ وَالنَّصْرِ وَالرِّفَادَةِ .مظاہر امیر خان
مجاہد رحمہ اللہ نے اللہ عزوجل کے فرمان ﴿وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ﴾ کی تفسیر میں فرمایا: ”یہ عصبہ ہیں۔“ اور اللہ کے فرمان ﴿وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ﴾ کے بارے میں فرمایا: ”اس سے مراد حلفاء ہیں۔“ اور ﴿فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ﴾ کے بارے میں فرمایا: ”یعنی ان کو دیت، مدد اور رفادہ میں ان کا حصہ دو۔“