سنن سعید بن منصور

حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: تَزَوَّجَ رَجُلٌ مِنَّا امْرَأَةً فَطَلَّقَهَا زَوْجُهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا، فَعَفَا أَخُوهَا عَنْ صَدَاقِهَا، فَارْتَفَعُوا إِلَى شُرَيْحٍ فَأَجَازَ عَفْوَهُ، ثُمَّ قَالَ بَعْدُ: أَنَا أَعْفُو عَنْ صَدَاقِ بَنِي مُرَّةَ، فَكَانَ يَقُولُ بَعْدُ: الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ: الزَّوْجُ، أَنْ يَعْفُوَ عَنِ الصَّدَاقِ كُلِّهِ، فَيُسَلِّمَهُ لَهَا، أَوْ تَعْفُوَ هِيَ عَنِ النِّصْفِ الَّذِي فَرَضَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهَا، وَإِنْ تَشَاحَّا، فَلَهَا نِصْفُ الصَّدَاقِ .

شعبی رحمہ اللہ نے فرمایا: ”ہم میں سے ایک شخص نے ایک عورت سے نکاح کیا، پھر اس کے شوہر نے اس سے خلوت سے پہلے طلاق دے دی، تو اس کے بھائی نے اس کا مہر معاف کر دیا، پس وہ لوگ شریح رحمہ اللہ کے پاس گئے تو انہوں نے اس کی معافی کو جائز قرار دیا، پھر بعد میں فرمایا: میں بنی مرہ کے مہر کو معاف کرتا ہوں، اس کے بعد وہ فرمایا کرتے تھے: ’جس کے ہاتھ میں نکاح کی گرہ ہے‘ اس سے مراد شوہر ہے، کہ وہ پورے مہر کو معاف کرے اور وہ عورت کو دے دے، یا عورت اس نصف مہر کو معاف کر دے جو اللہ عزوجل نے اس کے لیے مقرر کیا ہے، اور اگر دونوں میں اختلاف ہو تو عورت کو نصف مہر ملے گا۔“