سنن سعید بن منصور
كتاب الجهاد— جہاد کی کتاب
بَابُ مَا جَاءَ فِي الْعَمَلِ فِي الدَّفْنِ باب: تدفین کے عمل کے بارے میں وارد احادیث کا بیان
حدیث نمبر: 3760
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا سُفْيَانُ، قَالَ: سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ، وَلَمْ أُتْقِنْهُ، فَقَالَ مَعْمَرٌ: إِنَّهُ حَدَّثَ عَنِ ابْنِ صُعَيْرٍ أَوِ ابْنِ أَبِي صُعَيْرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْرَفَ عَلَى قَتْلَى أُحُدٍ، فَقَالَ: «قَدْ شَهِدْتُ عَلَى هَؤُلَاءِ فَزَمِّلُوهُمْ بِدِمَائِهِمْ وَكُلُومِهِمْ»مظاہر امیر خان
سیدنا ابن صعیر یا ابن ابی صعیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم احد کے شہداء پر جھکے اور فرمایا: ”میں ان پر گواہ ہوں، انہیں ان کے خون اور زخموں کے ساتھ کفناؤ۔“
وضاحت:
وضاحت: یہ سند ضعیف ہے، کیونکہ: زہری سے سفیان کا اتقان ناقص ہے ("لم أتقنه")، راوی کا نام مبہم ہے (ابن صعير یا ابن أبي صعير؟)، عبد اللہ بن ثعلبہ کی نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے ملاقات تو ثابت ہے مگر سماع نہیں، لہٰذا نبی صلی اللہ علیہ وسلم تک پہنچنے والی روایت اصولاً مرسل ہوگی، اور مرسل صحابی کی روایت، خصوصاً جب ضعف بھی شامل ہو، ضعیف کہلاتی ہے۔
مضمون صحیح شواہد سے تقویت پاتا ہے، (کیونکہ شہداء احد کے بارے میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے متعلق دیگر صحیح احادیث بھی موجود ہیں، جیسے صحیح بخاری اور صحیح مسلم میں۔)
مضمون صحیح شواہد سے تقویت پاتا ہے، (کیونکہ شہداء احد کے بارے میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے متعلق دیگر صحیح احادیث بھی موجود ہیں، جیسے صحیح بخاری اور صحیح مسلم میں۔)