حدیث نمبر: 3329
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، نَا هُشَيْمٌ أَنَا يَزِيدُ بْنُ بَرَّادٍ مَوْلَى بَجِيلَةَ (1)قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ فِي رَجُلَيْنِ شَهِدَا عَلَى رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ، فَفَرَّقَ الْقَاضِي بَيْنَ الرَّجُلِ وَامْرَأَتِهِ فَتَزَوَّجَهَا أَحَدُ الشَّاهِدَيْنِ وَرَجَعَ الْآخَرُ عَنْ شَهَادَتِهِ، فَقَالَ الشَّعْبِيُّ: « مَضَى الْقَضَاءُ، وَلَا يُلْتَفَتُ إِلَى قَوْلِ الَّذِي رَجَعَ » .
مظاہر امیر خان

حضرت شعبی رحمہ اللہ نے کہا: ”اگر دو گواہ طلاق پر گواہی دیں اور ایک رجوع کر لے، تو قاضی کا پہلا فیصلہ نافذ ہے اور رجوع کی کوئی حیثیت نہیں۔“

حوالہ حدیث سنن سعید بن منصور / كتاب الطلاق / حدیث: 3329
تخریج حدیث «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2152، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 15514، 18467، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 19560»
(1) كذا في طبعة الدار طبعة الدار السلفية بالهند، ولعل الصواب: (يزيد بن زاذي مولى بجيلة) .