حدیث نمبر: 2642
حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ، نا خُصَيْفٌ، عَنِ الْحَكَمِ، وَزِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَا: «إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ طَلَاقًا بَائِنًا، وَقَدْ كَانَ دَخَلَ بِهَا فَتَزَوَّجَهَا فِي عِدَّتِهَا مِنَ الطَّلَاقِ، ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا كَانَ لَهَا الْمَهْرُ كَامِلًا، وَإِنْ تَزَوَّجَهَا بَعْدَ انْقِضَاءِ عِدَّتِهَا فَلَهَا نِصْفُ الْمَهْرِ»
مظاہر امیر خان

حضرت حکم اور زیاد بن ابی مریم رحمہما اللہ نے فرمایا: اگر مرد نے عورت کو بائنہ طلاق دی اور عدت میں نکاح کیا پھر بغیر خلوت کے طلاق دے دی تو مکمل مہر ملے گا، اور اگر عدت کے بعد نکاح کیا تو آدھا مہر ملے گا۔

حوالہ حدیث سنن سعید بن منصور / كتاب الطلاق / حدیث: 2642
درجۂ حدیث محدثین: مقطوع إسناده ضعيف
تخریج حدیث «مقطوع إسناده ضعيف، «انفرد به المصنف من هذا الطريق»»
خصيف بن عبد الرحمن – ضعیف الحفظ، کثیر الخطا، زیاد بن أبی مریم – مجہول الحال