حدیث نمبر: 264
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: { وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ } يَعْنِي: مِنَ الَّذِينَ بَلَغُوا الْأَعْمَالَ فَوَجَبَ عَلَيْهِمُ الصِّيَامُ، فَمَنْ كَانَ مِنْ هَؤُلَاءِ بِهِ عِلَّةٌ مِنْ مَرَضٍ أَوْ عُطَاسٍ أَوْ ذَا عِلَّةٍ مِنْ رَجُلٍ أَوِ امْرَأَةٍ مَعْذُورَةٍ فَتَرَكَ الصِّيَامَ - أَوِ الشَّيْخُ الْكَبِيرُ - فَعَلَيْهِ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ لِكُلِّ يَوْمٍ { فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا } يَعْنِي يُطْعِمُ كُلَّ يَوْمٍ مِسْكِينَيْنِ، { وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ } مِنْ ذَلِكَ .
مظاہر امیر خان

زیاد بن ابی مریم رحمہ اللہ نے اللہ عزوجل کے فرمان «وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ» کے بارے میں فرمایا: یعنی وہ لوگ جو اعمال (عبادت) کی عمر کو پہنچ چکے ہوں، تو ان پر روزہ فرض ہے، پس جو ان میں سے کسی بیماری، زکام، یا کسی اور عذر کی وجہ سے روزہ نہ رکھ سکے، یا بہت بوڑھا ہو، تو اس پر ہر دن کے بدلے ایک مسکین کو کھانا کھلانے کی فدیہ لازم ہے۔ ﴿فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا﴾ یعنی اگر کوئی ہر دن دو مسکینوں کو کھانا کھلا دے تو بہتر ہے، ﴿وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ﴾ یعنی روزہ رکھنا اس سے بہتر ہے۔

حوالہ حدیث سنن سعید بن منصور / كتاب التفسير / حدیث: 264
درجۂ حدیث محدثین: سنده ضعيف؛ خصيف تقدم في الحديث [٢٠٤] أنه صدوق سيء الحفظ ورواية عتاب بن بشير عنه منكرة، وهذا الحديث من روايته عنه.
تخریج حدیث «انفرد به المصنف من هذا الطريق»