حدیث نمبر: 2272
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا، قَالَ: «الثَّلَاثُ وَالْوَاحِدَةُ لِلْبِكْرِ سَوَاءٌ»، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو: «إِنَّمَا أَنْتَ قَاصٌّ وَلَسْتَ بِمُفْتٍ، الْوَاحِدَةُ تُبِينُهَا، وَالثَّلَاثُ تُحَرِّمُهَا حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ» .
مظاہر امیر خان

حضرت عطاء بن یسار رحمہ اللہ نے فرمایا: کنواری عورت کے لیے ایک طلاق اور تین طلاقیں برابر ہیں، تو سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ نے فرمایا: تم قصہ گو ہو، مفتی نہیں، ایک طلاق سے جدائی ہوتی ہے اور تین طلاقیں حرمت۔“

حوالہ حدیث سنن سعید بن منصور / كتاب الطلاق / حدیث: 2272
درجۂ حدیث محدثین: إسناده صحيح
تخریج حدیث «إسناده صحيح، وأخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 2109، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2198، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1075، 1095، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 15076، 15187، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 11074، 11078، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 18153، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4479، 4486، 4487»