حدیث نمبر: 1972
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، أنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، وَالْحَجَّاجُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَحَجَّاجٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ شُرَيْحٍ، وَمُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، وَيُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، وَحُصَيْنٌ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّهُمْ قَالُوا: «إِذَا تَزَوَّجَ بِأَمْرِ مَوْلَاهُ فَالطَّلَاقُ بِيَدِهِ، وَإِذَا تَزَوَّجَ بِغَيْرِ أَمْرِهِ فَالْأَمْرُ إِلَى الْمَوْلَى إِنْ شَاءَ جَمَعَ وَإِنْ شَاءَ فَرَّقَ»
مظاہر امیر خان

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما، حضرت شریح رحمہ اللہ، ابراہیم نخعی رحمہ اللہ، حسن رحمہ اللہ اور حضرت شعبی رحمہ اللہ سب نے فرمایا: ”اگر غلام مالک کے حکم سے نکاح کرے تو طلاق کا اختیار غلام کو ہوگا، اور اگر بغیر حکم کے نکاح کرے تو معاملہ مالک کے ہاتھ میں ہے، چاہے تو ساتھ رکھے اور چاہے تو جدا کر دے۔“

حوالہ حدیث سنن سعید بن منصور / كتاب النكاح / حدیث: 1972
تخریج حدیث «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 790، 791، 795، 802، 803، 805، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 12970، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 18588»