سنن سعید بن منصور

سَعِيدٌ قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: نا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ " كَانَ يَأْخُذُ بِقَوْلِ عَبْدِ اللَّهِ فِي الْأَخَوَاتِ لِأَبٍ وَأُمٍّ وَيَجْعَلُ مَا بَقِيَ فِي الثُّلُثَيْنِ لِلذُّكُورِ دُونَ الْإِنَاثِ، فَخَرَجَ خَرْجَةً إِلَى الْمَدِينَةِ فَجَاءَ وَهُوَ يَرَى أَنْ يُشْرَكَ بَيْنَهُمْ، فَقَالَ لَهُ عَلْقَمَةُ: مَا رَدَّكَ عَنْ قَوْلِ عَبْدِ اللَّهِ؟ لَقِيتَ أَحَدًا هُوَ أَثْبَتُ فِي نَفْسِكَ مِنْهُ؟ قَالَ: لَا، وَلَكِنِّي لَقِيتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَوَجَدْتُهُ مِنَ الرَّاسِخِينَ فِي الْعِلْمِ "

مسروق رحمہ اللہ نے فرمایا: ”وہ (یعنی میں) پہلے سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے قول پر عمل کرتے تھے کہ باپ اور ماں شریک بہنوں کو دو تہائی دیا جائے، اور جو کچھ باقی بچے وہ صرف بھائیوں (یعنی مردوں) کو دیا جائے، عورتوں کو نہیں۔“ پھر وہ (یعنی مسروق) مدینہ کا سفر کر کے واپس آئے اور اب وہ اس بات کے قائل ہو گئے کہ بھائیوں اور بہنوں کو (باقی مال میں) برابر شریک کیا جائے۔ اس پر علقمہ رحمہ اللہ نے ان سے پوچھا: ”کیا چیز تمہیں سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے قول سے ہٹا لائی؟ کیا تم نے کسی ایسے شخص سے ملاقات کی جو تمہاری نظر میں ان سے زیادہ ثابت قدم ہو؟“ تو انہوں نے جواب دیا: ”نہیں، لیکن میں نے زید بن ثابت رضی اللہ عنہ سے ملاقات کی، اور میں نے انہیں علم میں راسخ پایا۔“