السنن الكبرى للبيهقي
كتاب العدد— عدت کا بیان
باب: ما جاء في عدة المختلعة باب: خلع لینے والی عورت کی عدت کے بارے میں وارد شدہ روایات کا بیان۔
حدیث نمبر: 15598
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أنا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، نا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، أَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ اخْتَلَعَتْ مِنْهُ فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " عِدَّتَهَا حَيْضَةً " وَرُوِيَ ذَلِكَ مِنْ وَجْهَيْنِ آخَرَيْنِ ضَعِيفَيْنِ لَا يَجُوزُ الِاحْتِجَاجُ بِمِثْلِهِمَا.حافظ ثناء اللہ
عکرمہ رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا ثابت بن قیس رضی اللہ عنہ کی عورت نے ان سے خلع لیا، نبی ﷺ نے ”اس کی عدت ایک حیض“ مقرر فرمائی اور یہ دو دوسری ضعیف سندوں سے بھی روایت کی گئی ہے، ان دونوں کی مثل کے ساتھ دلیل پکڑنا ناجائز نہیں ہے۔