- (لا، ولكنك تفلت بين يديك وأنت تؤمّ الناس فآذيت الله وملائكته) .سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ کہتے ہیں : رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک آدمی کو حکم دیا کہ وہ لوگوں کو نماز ظہر پڑھائے ، اس نے نماز پڑھانے کی حالت میں جہت قبلہ میں تھوکا ۔ جب نماز عصر کا وقت ہوا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک دوسرے آدمی کو (امامت کے لیے ) بھیجا ، پہلا شخص ڈر گیا اور اس نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آ کر کہا: اے اللہ کے رسول ! کیا میرے بارے میں کوئی حکم نازل ہوا ہے ؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ”نہیں ، (کوئی حکم نازل نہیں ہوا ، بات یہ ہے کہ) جب تو لوگوں کو نماز پڑھا رہا تھا تو تو نے اپنے سامنے تھوکا اور اس طرح اللہ اور فرشتوں کو تکلیف دی (یہ وجہ بنی ، تجھے پیچھے کر دینے کی) ۔ “
_____________________
أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (13/ 43 ــ 44/104) قال: حدثنا إسماعيل بن الحسن قال: ثنا أحمد بن صالح قال: ثنا ابن وهب قال: حدثني
حيي عن أبي عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال:
أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجلاً يصلي بالناس صلاة الظهر، فتفل في القبلة وهو يصلي للناس، فلما كان صلاة العصر؛ أرسل إلى آخر، فأشفق الرجل الأول، فجاء إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنزل فيّ؟ قال: ... فذكره.
قلت: وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات مترجمون في "التهذيب "؛ على ضعف يسير في حيي- وهو ابن عبد الله المعافري المصري-؛ سوى إسماعيل بن الحسن، ولم أعرفه، وهو الخفاف المصري، وقد أكثر عنه الطبراني في "كتاب الدعاء"، فروى عنه فيه (14) حديثاً، كما في مقدمة محققه للدكتور البخاري (1/187) , وروى له في " الأوسط " (4/5 ـ 6) حديثين، وفي " الصغير" حديثاً واحداً (715- الروض)، وجلها عن أحمد بن صالح هذا- الحافظ المصري-، ولا بد أنه أكثر عنه جداً في "المعجم الكبير"، فهو ممن أشار الحافظ الذهبي إلى إجازة حديث مثله في بعض تراجم كتابه "الميزان "؛ وكأنه لذلك قال المنذري في " الترغيب " (1/ 122/ 9):
"رواه الطبراني في "الكبير" بإسناد جيد".
وقال الهيثمي (2/ 20):
"رواه الطبراني في "الكبير"، ورجاله ثقات ".
وله شاهد من حديث أبي سهلة السائب بن خلاد نحوه؛ رواه أبو داود وابن حبان، وهو مخرج في "صحيح أبي داود" رقم (501) , وفي "التعليق الرغيب " (1/122/8) , وسكت عنه الحافظ في "الفتح " (1/508) .
(تنبيه) الحديث- كما رأيت- من رواية (عبد الله بن عمرو)، ووقع في "الترغيب ":
__________جزء: 7 /صفحہ: 1125__________
(.. عمر) بدون واو، وكذلك هو في طبعة المحققين الثلاثة (1/275/439)! *******