حدیث نمبر: 4015
- " ما منكم من أحد إلا له منزلان: منزل في الجنة ومنزل في النار، فإذا مات فدخل النار، ورث أهل الجنة منزله، فذلك قوله تعالى: * (أولئك هم الوارثون) * (¬1) ".حافظ محفوظ احمد
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ”تم میں سے ہر آدمی کے دو ٹھکانے ہیں : ایک ٹھکانہ جنت میں ہے اور دوسرا جہنم میں ۔ اگر وہ مر کر جہنم میں چلا جاتا ہے تو جنتی لوگ اس کے ٹھکانے کے وارث بن جاتے ہیں ، اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کا یہی مطلب ہے : «أُولَـئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ» (۲۳-المؤمنون:۱۰) یہی لوگ وارث ہیں ۔“
- " ما منكم من أحد إلا له منزلان: منزل في الجنة ومنزل في النار، فإذا مات فدخل النار، ورث أهل الجنة منزله، فذلك قوله تعالى: * (أولئك هم الوارثون) * (¬1) ".
_____________________
أخرجه ابن ماجة (2 / 595 - آخر حديث فيه) وابن أبي حاتم في " تفسيره "
والبيهقي في " شعب الإيمان " (1 / 265 - هندية) من طريق أبي معاوية عن الأعمش
عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره
. قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين. وكذا قال البوصيري في " الزوائد "
(268 / 1)، وذكر أنه رواه أبو بكر بن أبي شيبة فى " مسنده ". وعزاه
الحافظ في " الفتح " (11 / 442 - السلفية) لأحمد مع ابن ماجة قال: " بسند
صحيح ". ولم أره في " المسند " إلا من حديث أبي سعيد نحوه (3 / 3 -
¬
__________
(¬1) المؤمنون: الآية: 10. اهـ.
__________جزء: 5 /صفحہ: 348__________
4) وهو
حديث آخر، فيه أن ذلك يقع عند السؤال في القبر، وسنده جيد. وكذلك هو في "
المسند " (6 / 140) من حديث عائشة وأبي هريرة، وهو عند ابن ماجة (4268)
عن أبي هريرة وحده، وإسناده صحيح كما قال الحافظ والبوصيري في " الزوائد "،
ورواه ابن حبان أيضا (781) وغيره. انظر " التعليق الرغيب على الترغيب
والترهيب " (4 / 189) . وهو في " البخاري " (6569) من طريق أخرى عن أبي
هريرة بلفظ: " لا أحد يدخل الجنة إلا أري مقعده من النار لو أساء ليزداد شكرا
ولا يدخل النار أحد إلا أري مقعده من الجنة لو أحسن ليكون عليه حسرة " ورواه
البيهقي.
_____________________
أخرجه ابن ماجة (2 / 595 - آخر حديث فيه) وابن أبي حاتم في " تفسيره "
والبيهقي في " شعب الإيمان " (1 / 265 - هندية) من طريق أبي معاوية عن الأعمش
عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره
. قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين. وكذا قال البوصيري في " الزوائد "
(268 / 1)، وذكر أنه رواه أبو بكر بن أبي شيبة فى " مسنده ". وعزاه
الحافظ في " الفتح " (11 / 442 - السلفية) لأحمد مع ابن ماجة قال: " بسند
صحيح ". ولم أره في " المسند " إلا من حديث أبي سعيد نحوه (3 / 3 -
¬
__________
(¬1) المؤمنون: الآية: 10. اهـ.
__________جزء: 5 /صفحہ: 348__________
4) وهو
حديث آخر، فيه أن ذلك يقع عند السؤال في القبر، وسنده جيد. وكذلك هو في "
المسند " (6 / 140) من حديث عائشة وأبي هريرة، وهو عند ابن ماجة (4268)
عن أبي هريرة وحده، وإسناده صحيح كما قال الحافظ والبوصيري في " الزوائد "،
ورواه ابن حبان أيضا (781) وغيره. انظر " التعليق الرغيب على الترغيب
والترهيب " (4 / 189) . وهو في " البخاري " (6569) من طريق أخرى عن أبي
هريرة بلفظ: " لا أحد يدخل الجنة إلا أري مقعده من النار لو أساء ليزداد شكرا
ولا يدخل النار أحد إلا أري مقعده من الجنة لو أحسن ليكون عليه حسرة " ورواه
البيهقي.