حدیث نمبر: 399
- " كان إذا توضأ أدار الماء على مرفقيه ".حافظ محفوظ احمد
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم جب وضو کرتے تو پانی کو کہنیوں پر گھماتے ۔
- " كان إذا توضأ أدار الماء على مرفقيه ".
_____________________
أخرجه الدارقطني في " سننه " (ص 31) والبيهقي (1 / 56) عن القاسم بن محمد
ابن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جده عن جابر قال: فذكره مرفوعا، وقال
الدارقطني: " ابن عقيل ليس بقوي ". قلت: الظاهر أنه عنى الجد وهو عبد الله
بن محمد بن عقيل، فإنه مختلف فيه، والراجح فيه أنه حسن الحديث إذا لم يخالف
، وعليه فكان الأولى إعلاله بحفيده، فإنه شديد الضعف. قال الذهبي في "
الضعفاء ": " قال أبو حاتم وغيره: متروك. وقال أحمد: ليس بشيء ". وفي
الباب عن ثعلبة بن عباد عن أبيه مرفوعا في حديث فضل الوضوء:
__________جزء: 5 /صفحہ: 99__________
" ثم غسل ذراعيه
حتى يسيل الماء على مرفقيه ". أخرجه الطحاوي في " شرح المعاني " (1 / 22)
وكذا الطبراني في " الكبير "، وقال الهيثمي في " مجمع الزوائد " (1 / 224):
" ورجاله موثقون ". قلت: هو عند الطحاوي من طريق قيس بن الربيع عن الأسود بن
قيس عن ثعلبة به. وقيس سيء الحفظ، وثعلبة مقبول عند الحافظ. وعن وائل بن
حجر، عند البزار والطبراني بسند ضعيف وقد بينت علله في " الأحاديث الضعيفة "
(449) . ومما يقوي الحديث ما رواه نعيم بن عبد الله بن المجمر قال: " رأيت
أبا هريرة يتوضأ، فغسل وجهه، فأسبغ الوضوء، ثم غسل يده اليمنى حتى أشرع في
العضد، ثم يده اليسرى حتى أشرع في العضد، ... ثم قال: هكذا رأيت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يتوضأ ". أخرجه مسلم (1 / 149) . والحديث قواه الصنعاني
في " سبل السلام " بحديثي ثعلبة ووائل.
_____________________
أخرجه الدارقطني في " سننه " (ص 31) والبيهقي (1 / 56) عن القاسم بن محمد
ابن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جده عن جابر قال: فذكره مرفوعا، وقال
الدارقطني: " ابن عقيل ليس بقوي ". قلت: الظاهر أنه عنى الجد وهو عبد الله
بن محمد بن عقيل، فإنه مختلف فيه، والراجح فيه أنه حسن الحديث إذا لم يخالف
، وعليه فكان الأولى إعلاله بحفيده، فإنه شديد الضعف. قال الذهبي في "
الضعفاء ": " قال أبو حاتم وغيره: متروك. وقال أحمد: ليس بشيء ". وفي
الباب عن ثعلبة بن عباد عن أبيه مرفوعا في حديث فضل الوضوء:
__________جزء: 5 /صفحہ: 99__________
" ثم غسل ذراعيه
حتى يسيل الماء على مرفقيه ". أخرجه الطحاوي في " شرح المعاني " (1 / 22)
وكذا الطبراني في " الكبير "، وقال الهيثمي في " مجمع الزوائد " (1 / 224):
" ورجاله موثقون ". قلت: هو عند الطحاوي من طريق قيس بن الربيع عن الأسود بن
قيس عن ثعلبة به. وقيس سيء الحفظ، وثعلبة مقبول عند الحافظ. وعن وائل بن
حجر، عند البزار والطبراني بسند ضعيف وقد بينت علله في " الأحاديث الضعيفة "
(449) . ومما يقوي الحديث ما رواه نعيم بن عبد الله بن المجمر قال: " رأيت
أبا هريرة يتوضأ، فغسل وجهه، فأسبغ الوضوء، ثم غسل يده اليمنى حتى أشرع في
العضد، ثم يده اليسرى حتى أشرع في العضد، ... ثم قال: هكذا رأيت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يتوضأ ". أخرجه مسلم (1 / 149) . والحديث قواه الصنعاني
في " سبل السلام " بحديثي ثعلبة ووائل.