حدیث نمبر: 3973
- (بينا أنا أسير في الجنة؛ إذ عُرضَ لي نهرٌ حافتاه قباب اللؤلؤ، قلت للملك: ما هذا [يا جبريل] ؟! قال: هذا الكوثر الذي أعطاكه الله، قال: ثم ضرب بيده إلى طينه (¬1) ، فاستخرج مسكاً، ثم رُفعت لي سِدرةُ المنتهى، فرأيت عندها نوراً عظيماً) .
حافظ محفوظ احمد

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ”میں جنت میں چل رہا تھا ، کہ ایک نہر تک جا پہنچا ، اس کے کناروں پر لؤلؤ کے قبے تھے ۔ میں نے فرشتے سے کہا : جبریل ! یہ کیا ہے ؟ اس نے کہا : یہ وہی نہر کوثر ہے جو اللہ تعالیٰ نے آپ کو عطا کی ۔“ پھر آپ نے اپنا ہاتھ اس کی مٹی پر مارا اور ( ‏‏‏‏مٹی کی جگہ پر ) کستوری نکالی ۔ ”پھر «سدرة المنتهى» کو میرے سامنے لایا گیا ، میں نے اس کے پاس بہت زیادہ نور دیکھا ۔“

حوالہ حدیث سلسله احاديث صحيحه / الجنة والنار / حدیث: 3973
- (بينا أنا أسير في الجنة؛ إذ عُرضَ لي نهرٌ حافتاه قباب اللؤلؤ، قلت للملك: ما هذا [يا جبريل]؟! قال: هذا الكوثر الذي أعطاكه الله، قال: ثم ضرب بيده إلى طينه (¬1)، فاستخرج مسكاً، ثم رُفعت لي سِدرةُ المنتهى، فرأيت عندها نوراً عظيماً) .
_____________________

رواه البخاري (6581) - والزيا دة منه -، وأبو داود (4748)، والترمذي (3360) -
¬
__________
(¬1) وقع في طبعة الدعاس لـ "الترمذي ": "طينة"!
__________جزء: 7 /صفحہ: 1615__________

واللفظ له -، وأحمد (3/103 و115- 116 و191 و207 و231- 232 و232 و 263 و 289)، وابن حبان (6474)، والآجري في "الشريعة " (395- 396)، والطبري في "تفسيره " (30/209) من طرق عن قتادة قال: حدثنا أنس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ... فذكره.
وتابع قتادة عليه: حميد الطويل:
رواه النسائي في "الكبرى" (11706)، وابن أبي شيبة (11/13437/147)، وأحمد (3/103 و115)، وهناد بن السري في "الزهد" (134)، وابن حبان (6472)، والحاكم (1/ 80)، والآجري في " الشريعة " (396)، والطبري في "تفسيره " (30/209)، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (327)، والبغوي في "شرح السنة" (4343)، وفي "تفسيره " (8/558) من طريقين عنه به مرفوعاً بلفظ: "دخلت الجنة ... ". وقال الحاكم:
"هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه ".
وعزاه السيوطي في "الجامع الصغير" (3360- صحيحه) إلى البخاري والترمذي!
وليس فيهما هذا اللفظ، إنما فيهما اللفظ الأول.
ورواه ثابت عن أنس بنحوه؛ وهو مخرج فيما تقدم من هذه "السلسلة" (برقم2513) .
(فائدة): عزا ابن كثير في "تفسيره " (4/557) حديث أنس من طريق قتادة إلى البخاري (ومسلم)!
وكذلك صنع المزي في "تحفة الأشراف " (1/337)، لكنه عقب بقوله:
"حديث مسلم هذا لم يذكره أبو مسعود، ووجدته ملحقاً في كتاب خلف ".
__________جزء: 7 /صفحہ: 1616__________

ونكت الحافظ عليه- في الحاشية- بقوله:
"أورده الحميدي في أفراد البخاري ".
قلت: ويبدو أن هذا هو الصواب؛ إلا أن يكون قد وقع ذلك في بعض النسخ دون بعض! والله أعلم. *