سلسله احاديث صحيحه
المناقب والمثالب— فضائل و مناقب اور معائب و نقائص
باب: آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدہ صفیہ رضی اللہ عنہا کو کیسے راضی کیا؟
- " يا صفية إن أباك ألب علي العرب، وفعل وفعل، يعتذر لها ".سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ سیدہ صفیہ رضی اللہ عہنا کی آنکھوں میں سبزی تھی ۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں فرمایا : ”یہ آپ کی آنکھوں میں سبزی کیسے آ گئی ؟“ انہوں نے کہا : میں نے اپنے خاوند سے کہا ، میں نے خواب میں اپنی گود میں گرا ہوا چاند دیکھا ۔ اس نے ( یہ خواب سنتے ہی ) مجھے تھپڑ مارا اور کہا : کیا تو یثرب ( مدینہ منورہ ) کا بادشاہ چاہتی ہے ؟ پھر اس ( صفیہ ) نے خود کہا : مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بڑھ کر کوئی چیز ناپسند نہیں تھی ، کیونکہ آپ نے میرے باپ اور میرے خاوند کو قتل کیا تھا ۔ لیکن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم عذر پیش کرتے رہے اور فرمایا : ”صفیہ ! ( دیکھو ! ) تیرے باپ نے عرب کو مجھ پر اکسایا اور یہ یہ ( جرائم ) کئے ۔ ۔ ۔ ۔“ آپ عذر پیش کرتے رہے ۔ بالآخر انہوں نے کہا : ( جو چیز میں محسوس کر رہی تھی ) وہ میرے دل سے نکل گئی ۔
_____________________
أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير " (24 / 67 / 177): حدثنا أبو زرعة عبد
الرحمن بن عمرو الدمشقي حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة عن عبيد الله بن عمر عن
نافع عن ابن عمر قال: كان بعيني صفية خضرة، فقال لها النبي صلى الله عليه
وسلم " ما هذه الخضرة بعينيك؟ ". فقالت: قلت لزوجي، إني رأيت فيما يرى
النائم قمرا وقع في حجري، فلطمني وقال: أتريدين ملك يثرب؟! قالت: وما كان
أبغض إلي من رسول الله، قتل أبي وزوجي، فما زال يعتذر إلي، فقال: فذكره،
[قالت:] حتى ذهب ذاك من نفسي. قلت: وهذا إسناد صحيح رجاله كلهم ثقات رجال
مسلم غير أبي زرعة الدمشقي، وهو ثقة حافظ. وقال الهيثمي في " المجمع " (9
/ 251): " رواه الطبراني، ورجاله رجال الصحيح ". وأخرجه أبو يعلى في "
مسنده " (4 / 1695 - 1697) من طريقين آخرين عن صفية مختصرا دون قصتها مع
زوجها والرؤيا. وذكره ابن إسحاق في " السيرة " (3 / 388) بلاغا بتمامه،
وذكره ابن حجر في " الإصابة " من رواية يونس بن بكير عنه: حدثني والدي إسحاق بن
يسار قال: فذكر القصة، لكن فيه:
__________جزء: 6 /صفحہ: 695__________
" فذكرت ذلك لأمها، فلطمت وجهها وقالت:
.. " الحديث. قلت: وما في " السيرة " هو المحفوظ لمطابقته لحديث الترجمة،
وهو من الفوائد التي فاتت الحافظ في " الإصابة "، ومن قبله الحافظ ابن كثير في
" السيرة " (3 / 373 - 374) .