حدیث نمبر: 342
- " تعلموا القرآن، وسلوا الله به الجنة، قبل أن يتعلمه قوم، يسألون به الدنيا، فإن القرآن يتعلمه ثلاثة: رجل يباهي به، ورجل يستأكل به، ورجل يقرأه لله ".حافظ محفوظ احمد
سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا : ” قرآن کی تعلیم حاصل کرو اور اس کے ذریعے اللہ تعالیٰ سے جنت کا سوال کرو ، قبل اس کے کہ ایسے لوگ ( پیدا ہوں جو ) اس کی تعلیم حاصل کریں گے لیکن اس کے ذریعے دنیا کا سوال کریں گے ۔ تین قسم کے افراد قرآن مجید کی تعلیم حاصل کرتے ہیں : وہ آدمی جو اس کے ذریعے فخر کرتا ہے ، وہ آدمی جو اس کے ذریعے کھاتا ہے اور وہ شخص جو اللہ تعالیٰ کے لیے اس کی تلاوت کرتا ہے ۔ “
- " تعلموا القرآن، وسلوا الله به الجنة، قبل أن يتعلمه قوم، يسألون به الدنيا، فإن القرآن يتعلمه ثلاثة: رجل يباهي به، ورجل يستأكل به، ورجل يقرأه لله ".
_____________________
رواه ابن نصر في " قيام الليل " (ص 74) عن ابن لهيعة عن موسى بن وردان عن أبي
الهيثم عن أبي سعيد الخدري أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: فذكره.
قلت: وهذا سند ضعيف، من أجل ابن لهيعة، فإنه سييء الحفظ، لكنه لم يتفرد به
كما يأتي فالحديث جيد. وأبو الهيثم اسمه سليمان بن عمرو العتواري المصري.
والحديث عزاه الحافظ في " الفتح " (9 / 82) لأبي عبيد في " فضائل القرآن "
عن أبي سعيد وصححه الحاكم، وأقره الحافظ عليه، ولم أجده الآن في
" المستدرك "، ولعله من غير طريق ابن لهيعة.
وله طريق أخرى عند البخاري في " خلق أفعال العباد " (ص 96) والحاكم
(4 / 547) وأحمد (3 / 38 - 39) وابن أبي حاتم كما " في تفسير ابن كثير "
(3 / 128) عن بشير بن أبي عمرو الخولاني أن الوليد بن قيس التجيبي حدثه أنه
سمع أبا سعيد الخدري يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
" يخلف قوم من بعد ستين سنة أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا،
ثم يكون قوم يقرؤون القرآن لا يعدو تراقيهم، ويقرأ القرآن ثلاثة: مؤمن
__________جزء: 1 /صفحہ: 519__________
ومنافق وفاجر قال بشير: فقلت للوليد: ما هؤلاء الثلاثة؟ قال: المنافق
كافر به، والفاجر يتأكل به، والمؤمن يؤمن به ".
وقال الحاكم: " صحيح الإسناد "، ووافقه الذهبي.
قلت: ورجاله ثقات غير أن الوليد هذا لم يوثقه غير ابن حبان والعجلي، لكن
روى عنه جماعة، وقال الحافظ في " التقريب ": " مقبول "، فحديثه يحتمل
التحسين، وهو على كل حال شاهد صالح.
وللحديث شواهد أخرى تؤيد صحته عن جماعة من الصحابة لابد من ذكرها إن شاء الله
تعالى.
_____________________
رواه ابن نصر في " قيام الليل " (ص 74) عن ابن لهيعة عن موسى بن وردان عن أبي
الهيثم عن أبي سعيد الخدري أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: فذكره.
قلت: وهذا سند ضعيف، من أجل ابن لهيعة، فإنه سييء الحفظ، لكنه لم يتفرد به
كما يأتي فالحديث جيد. وأبو الهيثم اسمه سليمان بن عمرو العتواري المصري.
والحديث عزاه الحافظ في " الفتح " (9 / 82) لأبي عبيد في " فضائل القرآن "
عن أبي سعيد وصححه الحاكم، وأقره الحافظ عليه، ولم أجده الآن في
" المستدرك "، ولعله من غير طريق ابن لهيعة.
وله طريق أخرى عند البخاري في " خلق أفعال العباد " (ص 96) والحاكم
(4 / 547) وأحمد (3 / 38 - 39) وابن أبي حاتم كما " في تفسير ابن كثير "
(3 / 128) عن بشير بن أبي عمرو الخولاني أن الوليد بن قيس التجيبي حدثه أنه
سمع أبا سعيد الخدري يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
" يخلف قوم من بعد ستين سنة أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا،
ثم يكون قوم يقرؤون القرآن لا يعدو تراقيهم، ويقرأ القرآن ثلاثة: مؤمن
__________جزء: 1 /صفحہ: 519__________
ومنافق وفاجر قال بشير: فقلت للوليد: ما هؤلاء الثلاثة؟ قال: المنافق
كافر به، والفاجر يتأكل به، والمؤمن يؤمن به ".
وقال الحاكم: " صحيح الإسناد "، ووافقه الذهبي.
قلت: ورجاله ثقات غير أن الوليد هذا لم يوثقه غير ابن حبان والعجلي، لكن
روى عنه جماعة، وقال الحافظ في " التقريب ": " مقبول "، فحديثه يحتمل
التحسين، وهو على كل حال شاهد صالح.
وللحديث شواهد أخرى تؤيد صحته عن جماعة من الصحابة لابد من ذكرها إن شاء الله
تعالى.