سلسله احاديث صحيحه
الايمان والتوحيد والدين والقدر— ایمان توحید، دین اور تقدیر کا بیان
باب: کسی سے اللہ تعالیٰ کے لیے محبت کرنے کا صلہ
حدیث نمبر: 269
- " من سره أن يجد طعم الإيمان فليحب المرء لا يحبه إلا لله عز وجل ".حافظ محفوظ احمد
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ”جو ایمان کا ذائقہ چکھ کر خوش ہونا چاہتا ہے ، وہ لوگوں سے اللہ تعالیٰ کے لئے محبت کرے ۔“
- " من سره أن يجد طعم الإيمان فليحب المرء لا يحبه إلا لله عز وجل ".
_____________________
أخرجه الطيالسي (2495) وأحمد (2 / 298، 520) والبزار (1 / 50 / 63) من
طرق عن شعبة أخبرني يحيى بن أبي سليم سمعت عمرو بن ميمون عن أبي هريرة عن
النبي صلى الله عليه وسلم . قلت: وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين
غير يحيى بن أبي سليم وهو أبو بلج الفزاري الواسطي، وهو صدوق ربما أخطأ كما
قال الحافظ. والحديث قال الهيثمي (1 / 90):
__________جزء: 5 /صفحہ: 378__________
" رواه أحمد والبزار،
ورجاله ثقات ". قلت: وأخرجه أيضا ابن نصر في " الصلاة " (101 / 1) من الوجه
المذكور وكذا الحاكم (1 / 4 و 4 / 168)، وقال: " صحيح الإسناد "،
ووافقه الذهبي. وقد خالف الطرق المشار إليها آنفا يزيد بن هارون، فقال:
حدثنا شعبة عن أشعث ابن أبي الشعثاء عن عمرو بن ميمون قال: بنحوه. أخرجه
البزار أيضا، وقال: " لا نعلم أحدا رواه عن شعبة عن أشعث هكذا إلا يزيد،
ولم يتابع عليه، والصواب حديث أبي بلج عن عمرو عن أبي هريرة ". (تنبيه):
ذكر المناوي عن العراقي أنه قال في " أماليه ": " حديث صحيح وهو من غير طريق
الحاكم "!
_____________________
أخرجه الطيالسي (2495) وأحمد (2 / 298، 520) والبزار (1 / 50 / 63) من
طرق عن شعبة أخبرني يحيى بن أبي سليم سمعت عمرو بن ميمون عن أبي هريرة عن
النبي صلى الله عليه وسلم . قلت: وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين
غير يحيى بن أبي سليم وهو أبو بلج الفزاري الواسطي، وهو صدوق ربما أخطأ كما
قال الحافظ. والحديث قال الهيثمي (1 / 90):
__________جزء: 5 /صفحہ: 378__________
" رواه أحمد والبزار،
ورجاله ثقات ". قلت: وأخرجه أيضا ابن نصر في " الصلاة " (101 / 1) من الوجه
المذكور وكذا الحاكم (1 / 4 و 4 / 168)، وقال: " صحيح الإسناد "،
ووافقه الذهبي. وقد خالف الطرق المشار إليها آنفا يزيد بن هارون، فقال:
حدثنا شعبة عن أشعث ابن أبي الشعثاء عن عمرو بن ميمون قال: بنحوه. أخرجه
البزار أيضا، وقال: " لا نعلم أحدا رواه عن شعبة عن أشعث هكذا إلا يزيد،
ولم يتابع عليه، والصواب حديث أبي بلج عن عمرو عن أبي هريرة ". (تنبيه):
ذكر المناوي عن العراقي أنه قال في " أماليه ": " حديث صحيح وهو من غير طريق
الحاكم "!