حدیث نمبر: 2510
- " ثلاثة لا تسأل عنهم: رجل فارق الجماعة وعصى إمامه ومات عاصيا، وأمة أو عبد أبق فمات، وامرأة غاب عنها زوجها قد كفاها مؤنة الدنيا فتبرجت بعده، فلا تسأل عنهم. وثلاثة لا تسأل عنهم: رجل نازع الله عز وجل رداءه، فإن رداءه الكبرياء وإزاره العزة، ورجل شك في أمر الله والقنوط من رحمة الله ".
حافظ محفوظ احمد

سیدنا فضالہ بن عبید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے ، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ” تو تین آدمیوں کے ( ‏‏‏‏عذاب کے ) بارے میں سوال نہ کر ( ‏‏‏‏‏‏‏‏١ ) ایسا آدمی جو جماعت سے علیحدہ ہو گیا ہو اور امام کی نافرمانی کی ہو اور اسی حالت میں مر گیا ہو ( ‏‏‏‏٢ ) ایسی لونڈی یا غلام جو ( ‏‏‏‏اپنے مالک سے ) بھاگ گیا ہو اور اسی حالت میں مر گیا ہو اور ( ‏‏‏‏٣ ) ایسی عورت کہ اس کا شوہر اس کے دنیوی اخراجات پورے کر کے غائب ہوا ہو اور وہ ( ‏‏‏‏اس کی عدم موجودگی میں ) بن سنور کر باہر نکلی ہو ۔ ان کے بارے میں تو مت پوچھ ۔ اسی طرح تین آدمی ہیں ( ‏‏‏‏ان کے عذاب کے بارے میں بھی ) مت دریافت کر (‏‏‏‏ ‏‏‏‏١ ) ایسا آدمی جس نے اللہ سے اس کی چادر چھیننے ( ‏‏‏‏کی کوشش کی ہو ) اور اللہ کی چادر کبریائی ہے اور ا‏‏‏‏س کا ازار عزت ( ‏‏‏‏و طاقت ) ہے ( ‏‏‏‏٢ ) ایسا آدمی جس نے اللہ کے حکم میں شک کیا ہو اور ( ‏‏‏‏٣ ) ایسا شخص جو اللہ کی رحمت سے ناامید ہو گیا ہو ۔ “

حوالہ حدیث سلسله احاديث صحيحه / الاخلاق والبروالصلة / حدیث: 2510
- " ثلاثة لا تسأل عنهم: رجل فارق الجماعة وعصى إمامه ومات عاصيا، وأمة أو عبد أبق فمات، وامرأة غاب عنها زوجها قد كفاها مؤنة الدنيا فتبرجت بعده، فلا تسأل عنهم. وثلاثة لا تسأل عنهم: رجل نازع الله عز وجل رداءه، فإن رداءه الكبرياء وإزاره العزة، ورجل شك في أمر الله والقنوط من رحمة الله ".
_____________________

أخرجه البخاري في " الأدب المفرد " (590) وابن حبان (50) والحاكم (1 /
119) - دون الشطر الثاني - وأحمد (6 / 19) وابن أبي عاصم في " السنة "
(رقم 89) وابن عساكر في " مدح التواضع وذم الكبر " (5 / 88 / 1) من طريق
حيوة بن شريح: حدثني أبو هاني أن أبا علي عمرو بن مالك الجنبي حدثه عن فضالة
ابن عبيد مرفوعا به. وقال الحاكم: " صحيح على شرط الشيخين، فقد احتجا
بجميع رواته ولم يخرجاه ولا أعرف له علة "، ووافقه الذهبي!
قلت: وقد وهما في بعض ما قالا، فإن أبا علي الجنبي لم يخرج له الشيخان في
" صحيحيهما " وأبو هاني واسمه حميد بن هاني لم يخرج له البخاري.
وقال ابن عساكر: " حديث حسن غريب تفرد به أبو هاني ورجال إسناده ثقات ".