سلسله احاديث صحيحه
الاخلاق والبروالصلة— اخلاق، نیکی کرنا، صلہ رحمی
باب: حفاظت زبان کی تلقین اور اس کے وبال کا تذکرہ
حدیث نمبر: 2420
- " احفظ لسانك. ثكلتك أمك معاذ! وهل يكب الناس على وجوههم إلا ألسنتهم ".حافظ محفوظ احمد
سیدنا حسن رضی اللہ عنہ سے مرسلاً مروی ہے : اے معاذ ! تیری ماں تجھے گم پائے ، تو اپنی زبان کی حفاظت کیا کر ، کیونکہ لوگوں کو جہنم میں ان کی زبانوں کی وجہ سے ہی پھینکا جائے گا ۔ “
- " احفظ لسانك. ثكلتك أمك معاذ! وهل يكب الناس على وجوههم إلا ألسنتهم ".
_____________________
أورده السيوطي هكذا في " ذيل الجامع الصغير " (ق 8 / 2) من رواية الخرائطي في
" مكارم الأخلاق " عن الحسن مرسلا وهو في " مسند أحمد " (5 / 231) من طريق
أبي وائل عن معاذ بن جبل قال:
__________جزء: 3 /صفحہ: 114__________
" كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر.
... ". الحديث وفيه: " ثم قال: ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه
؟ ". فقلت: بلى يا رسول الله، قال: " رأس الأمر وعموده الصلاة، وذروة
سنامه الجهاد ". ثم قال: " ألا أخبرك بملاك ذلك كله؟ " فقلت له: بلى يا نبي
الله فأخذ بلسانه فقال: " كف عليك هذا "، فقلت: يا رسول الله وإنا لمؤاخذون
بما نتكلم به؟ فقال: " ثكلتك أمك يا معاذ! وهل يكب الناس على وجوههم في
النار أو قال علي مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم ". وقد أخرجه الترمذي وصححه
وابن ماجة وغيرهما نحوه، وقد أعله المنذري وغيره بالانقطاع وشرح ذلك
العلامة ابن رجب الحنبلي في " جامع العلوم والحكم " (ص 195) . لكن الحديث
صحيح بمجموع طرقه، ولاسيما هذا القدر منه في حفظ اللسان فإن له شواهد مخرجة
في " مجمع الزوائد " (10 / 300 - 301) ومن شواهده ما في " الجامع الصغير "
عن مالك بن يخامر مرفوعا: " احفظ لسانك ". رواه ابن عساكر.
قلت: وأخرجه الطبراني (ق 59 / 1 من المنتخب منه) من طريق ابن ثوبان عن أبيه
عن القاسم عن أبي أمامة عن عقبة بن عامر قال: " قلت يا رسول الله ما نجاة
المؤمن؟ قال: احفظ لسانك وليسعك بيتك وابك على خطيئتك ".
قلت: وهذا إسناد حسن.
_____________________
أورده السيوطي هكذا في " ذيل الجامع الصغير " (ق 8 / 2) من رواية الخرائطي في
" مكارم الأخلاق " عن الحسن مرسلا وهو في " مسند أحمد " (5 / 231) من طريق
أبي وائل عن معاذ بن جبل قال:
__________جزء: 3 /صفحہ: 114__________
" كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر.
... ". الحديث وفيه: " ثم قال: ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه
؟ ". فقلت: بلى يا رسول الله، قال: " رأس الأمر وعموده الصلاة، وذروة
سنامه الجهاد ". ثم قال: " ألا أخبرك بملاك ذلك كله؟ " فقلت له: بلى يا نبي
الله فأخذ بلسانه فقال: " كف عليك هذا "، فقلت: يا رسول الله وإنا لمؤاخذون
بما نتكلم به؟ فقال: " ثكلتك أمك يا معاذ! وهل يكب الناس على وجوههم في
النار أو قال علي مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم ". وقد أخرجه الترمذي وصححه
وابن ماجة وغيرهما نحوه، وقد أعله المنذري وغيره بالانقطاع وشرح ذلك
العلامة ابن رجب الحنبلي في " جامع العلوم والحكم " (ص 195) . لكن الحديث
صحيح بمجموع طرقه، ولاسيما هذا القدر منه في حفظ اللسان فإن له شواهد مخرجة
في " مجمع الزوائد " (10 / 300 - 301) ومن شواهده ما في " الجامع الصغير "
عن مالك بن يخامر مرفوعا: " احفظ لسانك ". رواه ابن عساكر.
قلت: وأخرجه الطبراني (ق 59 / 1 من المنتخب منه) من طريق ابن ثوبان عن أبيه
عن القاسم عن أبي أمامة عن عقبة بن عامر قال: " قلت يا رسول الله ما نجاة
المؤمن؟ قال: احفظ لسانك وليسعك بيتك وابك على خطيئتك ".
قلت: وهذا إسناد حسن.