سلسله احاديث صحيحه
الايمان والتوحيد والدين والقدر— ایمان توحید، دین اور تقدیر کا بیان
باب: اچھا شگون لینا
حدیث نمبر: 211
- " الطير تجري بقدر. وكان يعجبه الفأل الحسن ".حافظ محفوظ احمد
سیدنا ابوبردہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں : میں سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے پاس آیا اور کہا : امی جان ! مجھے کوئی حدیث بیان کیجئے، جو آپ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنی ہو ۔ انہوں نے کہا : رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ” پرندہ (کسی کی قسمتوں کے فیصلے نہیں کرتا بلکہ) اپنی تقدیر کے مطابق اڑتا ہے ۔ “ اور آپ کو اچھی فال پسند تھی ۔
- " الطير تجري بقدر. وكان يعجبه الفأل الحسن ".
_____________________
أخرجه الحاكم (1 / 32) وأحمد (6 / 129 - 130) وابن أبي عاصم في " السنة "
(254) والبزار (131) وابن عدي (99 / 1) والسهمي في " تاريخ جرجان " (
357) عن سعيد بن مسروق عن يوسف ابن أبي بردة بن أبي موسى عن أبي بردة قال:
أتيت عائشة فقلت: يا أماه حدثيني بشيء سمعتيه من رسول الله صلى الله عليه
وسلم، قالت: فذكرته مرفوعا. وقال الحاكم: احتج الشيخان برواة هذا الحديث
عن آخرهم غير يوسف بن أبي بردة ولم يهملاه لجرح ولا لضعف بل لقلة حديثه،
فإنه عزيز الحديث جدا. ووافقه الذهبي.
ويوسف هذا قد روى عنه إسرائيل أيضا ووثقه ابن حبان، فالحديث محتمل للتحسين،
لاسيما وأن شطره الأخير له شاهد من حديث أبي هريرة وسيأتي.
والحديث أورده الهيثمي في " المجمع " (7 / 209) وقال: " رواه البزار وقال
: لا يروى إلا بهذا الإسناد، ورجاله رجال الصحيح غير يوسف بن أبي بردة وثقه
ابن حبان ".
وقد فاته أنه في " المسند " فاقتصر على عزوه للبزار وهو قصور.
وللحديث طريق أخرى عند الطحاوي في " مشكل الآثار " (2 / 342) عن يحيى بن
مسلمة (الأصل: سلمة) ابن قعنب حدثنا حسان بن إبراهيم عن سعد بن إبراهيم عن
سفيان الثوري عن أبي بردة به إلا أنه قال: " كل شيء بقدر.... ".
ورجاله ثقات غير يحيى هذا، قال العقيلي: " حدث بمناكير "
__________جزء: 2 /صفحہ: 516__________
ويشهد للحديث ما
يأتي بعده.
_____________________
أخرجه الحاكم (1 / 32) وأحمد (6 / 129 - 130) وابن أبي عاصم في " السنة "
(254) والبزار (131) وابن عدي (99 / 1) والسهمي في " تاريخ جرجان " (
357) عن سعيد بن مسروق عن يوسف ابن أبي بردة بن أبي موسى عن أبي بردة قال:
أتيت عائشة فقلت: يا أماه حدثيني بشيء سمعتيه من رسول الله صلى الله عليه
وسلم، قالت: فذكرته مرفوعا. وقال الحاكم: احتج الشيخان برواة هذا الحديث
عن آخرهم غير يوسف بن أبي بردة ولم يهملاه لجرح ولا لضعف بل لقلة حديثه،
فإنه عزيز الحديث جدا. ووافقه الذهبي.
ويوسف هذا قد روى عنه إسرائيل أيضا ووثقه ابن حبان، فالحديث محتمل للتحسين،
لاسيما وأن شطره الأخير له شاهد من حديث أبي هريرة وسيأتي.
والحديث أورده الهيثمي في " المجمع " (7 / 209) وقال: " رواه البزار وقال
: لا يروى إلا بهذا الإسناد، ورجاله رجال الصحيح غير يوسف بن أبي بردة وثقه
ابن حبان ".
وقد فاته أنه في " المسند " فاقتصر على عزوه للبزار وهو قصور.
وللحديث طريق أخرى عند الطحاوي في " مشكل الآثار " (2 / 342) عن يحيى بن
مسلمة (الأصل: سلمة) ابن قعنب حدثنا حسان بن إبراهيم عن سعد بن إبراهيم عن
سفيان الثوري عن أبي بردة به إلا أنه قال: " كل شيء بقدر.... ".
ورجاله ثقات غير يحيى هذا، قال العقيلي: " حدث بمناكير "
__________جزء: 2 /صفحہ: 516__________
ويشهد للحديث ما
يأتي بعده.