سلسله احاديث صحيحه
السفر والجهاد والغزو والرفق بالحيوان— سفر، جہاد، غزوہ اور جانور کے ساتھ نرمی برتنا
باب: اسلام قبول کرنے والا اپنی جائیداد کا زیادہ مستحق ہے
حدیث نمبر: 2109
- " إذا أسلم الرجل فهو أحق بأرضه وماله ".حافظ محفوظ احمد
سیدنا صخر بن عیلہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ جب اسلام کا ظہور ہوا تو بنوسلیم قبیلہ کے کچھ لوگ اپنی زمینوں کو چھوڑ کر بھاگ گئے ، میں نے ان پر قبضہ کر لیا اور وہ مسلمان ہو ( کر واپس آ) گئے اور اس کے بارے میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم تک جھگڑا لے گئے ۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں زمینیں واپس دلا دیں اور فرمایا : ”جب کوئی آدمی مسلمان ہو جاتا ہے تو وہ اپنی زمیں اور مال کا زیادہ حقدار ہوتا ہے ۔“
- " إذا أسلم الرجل فهو أحق بأرضه وماله ".
_____________________
أخرجه أحمد (4 / 310) عن أبان بن عبد الله البجلي حدثتني عمومتي عن جدهم
صخر ابن عيلة: " إن قوما من بني سليم فروا عن أرضهم حين جاء الإسلام،
فأخذتها فأسلموا، فخاصموني فيها إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فردها عليهم،
وقال: " فذكره.
قلت: وهذا إسناد حسن إن شاء الله تعالى، أبان هذا مختلف فيه والأكثر على
توثيقه، وقال الذهبي: " حسن الحديث ". وقال الحافظ: صدوق في حفظه لين ".
__________جزء: 3 /صفحہ: 231__________
وعمومته جمع ينجبر جهالتهم بمجموع عددهم، وقد روى عن عمه عثمان ابن أبي حازم
البجلي وهو من المقبولين عند الحافظ في " التقريب "، وكأنه لذلك سكت عليه
الحافظ في " الفتح " (6 / 131) وجعله موافقا لقول البخاري في " صحيحه ":
" باب إذا أسلم قوم في دار الحرب ولهم مال وأرضون فهي لهم ".
_____________________
أخرجه أحمد (4 / 310) عن أبان بن عبد الله البجلي حدثتني عمومتي عن جدهم
صخر ابن عيلة: " إن قوما من بني سليم فروا عن أرضهم حين جاء الإسلام،
فأخذتها فأسلموا، فخاصموني فيها إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فردها عليهم،
وقال: " فذكره.
قلت: وهذا إسناد حسن إن شاء الله تعالى، أبان هذا مختلف فيه والأكثر على
توثيقه، وقال الذهبي: " حسن الحديث ". وقال الحافظ: صدوق في حفظه لين ".
__________جزء: 3 /صفحہ: 231__________
وعمومته جمع ينجبر جهالتهم بمجموع عددهم، وقد روى عن عمه عثمان ابن أبي حازم
البجلي وهو من المقبولين عند الحافظ في " التقريب "، وكأنه لذلك سكت عليه
الحافظ في " الفتح " (6 / 131) وجعله موافقا لقول البخاري في " صحيحه ":
" باب إذا أسلم قوم في دار الحرب ولهم مال وأرضون فهي لهم ".