سلسله احاديث صحيحه
اللباس والزينة واللهو والصور— لباس، زینت، لہو و لعب، تصاویر
باب: اللہ تعالیٰ کے گھروں میں تصاویر بنانا یا رکھنا حرام ہے
حدیث نمبر: 1935
- " قاتل الله قوما يصورون ما لا يخلقون ".حافظ محفوظ احمد
سیدنا اسامہ بن زید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے ، وہ کہتے ہیں : میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس کعبہ میں گیا ، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے تصویریں دیکھیں اور پانی کا ایک ڈول منگوایا ۔ میں لے کر آیا ۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو مٹانا شروع کر دیا اور فرمانے لگے : ’’ اللہ تعالیٰ اس قوم کو ہلاک کرے جو ان چیزوں کی تصویریں بناتے ہیں ، جن کو وہ پیدا نہیں کر سکتے ۔ “
- " قاتل الله قوما يصورون ما لا يخلقون ".
_____________________
رواه الضياء في " المختارة " (1 / 434) من طريق الطيالسي وهذا في " المسند "
(623): حدثنا ابن أبي ذئب عن عبد الرحمن بن مهران قال: حدثني عمير مولى ابن
عباس عن أسامة بن زيد قال: " دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في
الكعبة فرأى صورا، قال: فدعا بدلو من ماء، فأتيته به، فجعل يمحوها ويقول:
فذكره. ث
__________جزء: 2 /صفحہ: 695__________
م رواه من طريق خالد بن يزيد العمري أنبأنا ابن أبي ذئب به، ثم قال:
" لم نعتمد في رواية هذا الحديث على خالد العمري بل على رواية أبي داود ".
قلت: لكن شيخه ابن مهران وهو المديني مولى بني هاشم مجهول كما قال الحافظ في
" التقريب ". ثم رواه (1 / 437 - 438) من طريق أحمد بن عبد الرحمن أنبأنا
عمي ابن وهب حدثني ابن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن كريب مولى ابن عباس
عن أسامة بن زيد به وقال: " أحمد بن عبد الرحمن متكلم فيه، وقد أخرج له
مسلم في " صحيحه " وتقدم هذا الحديث في رواية عمير مولى ابن عباس ".
قلت: فالحديث بمجموع الطريقين ثابت إن شاء الله تعالى، ولاسيما وفي لعن
المصورين وأنهم أشد الناس عذابا أحاديث كثيرة، بعضها في " الصحيحين " وقد
مضى بعضها (364) .
__________جزء: 2 /صفحہ: 696__________
_____________________
رواه الضياء في " المختارة " (1 / 434) من طريق الطيالسي وهذا في " المسند "
(623): حدثنا ابن أبي ذئب عن عبد الرحمن بن مهران قال: حدثني عمير مولى ابن
عباس عن أسامة بن زيد قال: " دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في
الكعبة فرأى صورا، قال: فدعا بدلو من ماء، فأتيته به، فجعل يمحوها ويقول:
فذكره. ث
__________جزء: 2 /صفحہ: 695__________
م رواه من طريق خالد بن يزيد العمري أنبأنا ابن أبي ذئب به، ثم قال:
" لم نعتمد في رواية هذا الحديث على خالد العمري بل على رواية أبي داود ".
قلت: لكن شيخه ابن مهران وهو المديني مولى بني هاشم مجهول كما قال الحافظ في
" التقريب ". ثم رواه (1 / 437 - 438) من طريق أحمد بن عبد الرحمن أنبأنا
عمي ابن وهب حدثني ابن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن كريب مولى ابن عباس
عن أسامة بن زيد به وقال: " أحمد بن عبد الرحمن متكلم فيه، وقد أخرج له
مسلم في " صحيحه " وتقدم هذا الحديث في رواية عمير مولى ابن عباس ".
قلت: فالحديث بمجموع الطريقين ثابت إن شاء الله تعالى، ولاسيما وفي لعن
المصورين وأنهم أشد الناس عذابا أحاديث كثيرة، بعضها في " الصحيحين " وقد
مضى بعضها (364) .
__________جزء: 2 /صفحہ: 696__________