سلسله احاديث صحيحه

- " ليأكل أحدكم بيمينه وليشرب بيمينه وليأخذ بيمينه وليعط بيمينه، فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله ويعطي بشماله ويأخذ بشماله ".
_____________________

أخرجه ابن ماجه (2 / 303) حدثنا هشام بن عمار حدثنا الهقل بن زياد حدثنا هشام
ابن حسان عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله
عليه وسلم قال: فذكره. وقال البوصيري في " زوائده " (197 / 1): " هذا
إسناد صحيح، رجاله ثقات "!
قلت: كلهم ثقات من رجال الشيخين غير هقل بن زياد، فهو من رجال مسلم فقط،
وهشام فمن رجال البخاري وحده، لكن فيه ضعف، قال الحافظ في " التقريب ":
" صدوق مقرىء كبر فصار يتلقن ". لكن الحديث صحيح إن شاء الله، فقد جاء مفرقا
من طرق أخرى، فرواه النعمان بن راشد الجزري عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن أبي
هريرة مرفوعا مختصرا بلفظ: " إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه ويشرب بيمينه، فإن
الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله ". أخرجه أحمد (2 / 325 / 349) من طريقين
عنه.
قلت: وهو على شرط مسلم لكن النعمان هذا سيء الحفظ كما قال الحافظ.
__________جزء: 3 /صفحہ: 238__________

ثم أخرج
أحمد (5 / 311 و 4 / 383) من طريق عبد الله بن أبي طلحة أن النبي صلى الله
عليه وسلم قال: " إذا أكل أحدكم فلا يأكل بشماله وإذا شرب فلا يشرب بشماله
وإذا أخذ فلا يأخذ بشماله وإذا أعطى فلا يعطي بشماله ".
قلت: وهذا إسناد جيد رجاله ثقات رجال مسلم إلا أن فيه إرسالا، فإن عبد الله
ابن أبي طلحة ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وثقه ابن سعد، كما في
" التقريب " ولذلك قال الحافظ " نتائج الأفكار " (1 / 30 / 1): " أخرجه
أحمد بسند جيد عن عبد الله بن أبي طلحة ". ويشهد له حديث ابن عمر مرفوعا به
دون قوله: " وإذا أخذ ... " وزاد: " فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله
". أخرجه مسلم (6 / 109) وأبو داود (2 / 314 - الحلبية) والدارمي (2 /
96) وكذا مالك (3 / 109 - الحلبية) وأحمد (2 / 8 و 33 و 80 و 106 و 128
و135) من طرق عنه، وزاد مسلم وأحمد في رواية: " قال: وكان نافع يزيد فيها
: ولا يأخذ بها ولا يعطي بها ". وفي لفظ لمسلم وأحمد: " لا يأكلن أحد
منكم بشماله ولا يشربن ... " الحديث. وقد أخرجه البخاري " الأدب المفرد "
(1189) والترمذي. وحديث جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا
تأكلوا بالشمال، فإن الشيطان يأكل بالشمال " أخرجه مسلم (1 / 108 - 109)
وابن ماجه (2 - 303) وأحمد (3 / 334 و 387) وابن عساكر في " تاريخ دمشق
" (18 / 87 / 1) .