سلسله احاديث صحيحه
الخلافة والبيعة والطاعة والامارة— خلافت، بیعت، اطاعت اور امارت کا بیان
باب: امراء کی نجات عدل و انصاف اور نیکی و پارسائی میں ہے
حدیث نمبر: 1331
- " ما من رجل يلي أمر عشرة فما فوق ذلك إلا أتى الله عز وجل مغلولا يوم القيامة يده إلى عنقه فكه بره أو أوبقه إثمه، أولها ملامة وأوسطها ندامة وآخرها خزى يوم القيامة ".حافظ محفوظ احمد
سیدنا ابوامامہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ”جو آدمی دس افراد کے معاملات کی ذمہ واری سنبھالتا ہے ، وہ روز قیامت اللہ تعالیٰ کے پاس اس حال میں آئے گا کہ اس کے ہاتھ اس کی گردن تک جکڑے ہوں گے ۔ اس کی نیکی اس کو آزاد کرائے گی یا اس کی برائی اس کو ہلاک کر دے گی ۔ ( اس امارت ) کی ابتداء میں ملامت ، درمیان میں ندامت اور آخر میں یعنی قیامت کے روز رسوائی ہوتی ہے ۔ “
- " ما من رجل يلي أمر عشرة فما فوق ذلك إلا أتى الله عز وجل مغلولا يوم القيامة يده إلى عنقه فكه بره أو أوبقه إثمه، أولها ملامة وأوسطها ندامة وآخرها خزى يوم القيامة ".
_____________________
أخرجه أحمد (5 / 267) حدثنا أبو اليمان حدثنا إسماعيل بن عياش عن يزيد بن
(أبي) مالك عن لقمان بن عامر عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم
أنه قال: فذكره.
قلت: وهذا إسناد شامي جيد، رجاله كلهم ثقات، وفي يزيد وهو ابن عبد الرحمن
بن أبي مالك الدمشقي القاضي كلام لا ينزل حديثه عن رتبة الحسن. وقال فيه
الحافظ في " التقريب ": " صدوق ربما وهم ".
والحديث قال الهيثمي (5 / 205):
" رواه أحمد والطبراني وفيه يزيد بن أبي مالك وثقه ابن حبان وغيره وبقية
__________جزء: 1 /صفحہ: 685__________
رجاله ثقات ".
وقال المنذري (3 / 132 - 133، 4 / 294):
" رواه أحمد، ورواته ثقات إلا يزيد بن أبي مالك، وهو ثقة، وقال بعضهم:
لين ".
_____________________
أخرجه أحمد (5 / 267) حدثنا أبو اليمان حدثنا إسماعيل بن عياش عن يزيد بن
(أبي) مالك عن لقمان بن عامر عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم
أنه قال: فذكره.
قلت: وهذا إسناد شامي جيد، رجاله كلهم ثقات، وفي يزيد وهو ابن عبد الرحمن
بن أبي مالك الدمشقي القاضي كلام لا ينزل حديثه عن رتبة الحسن. وقال فيه
الحافظ في " التقريب ": " صدوق ربما وهم ".
والحديث قال الهيثمي (5 / 205):
" رواه أحمد والطبراني وفيه يزيد بن أبي مالك وثقه ابن حبان وغيره وبقية
__________جزء: 1 /صفحہ: 685__________
رجاله ثقات ".
وقال المنذري (3 / 132 - 133، 4 / 294):
" رواه أحمد، ورواته ثقات إلا يزيد بن أبي مالك، وهو ثقة، وقال بعضهم:
لين ".