سلسله احاديث صحيحه

- (من أُعْمِر شيئاً فهو لمُعمَرِهِ؛ محياهُ ومماتهُ، ولا ترقبوا؛ فمن أرقب شيئاً؛ فهو سبيله. وفي رواية: سبيلُ الميراث) .
_____________________

أخرجه أبو داود (3559)، والنسائي (2/135)، وابن ماجه (2381) مختصراً-، وكذا ابن حبان (1149 و1150)، وأحمد (5/182 و186 و189)، والطبراني في"المعجم الكبير" (5/179- 182) من طرق عن حُجر المدريّ عن زيد بن ثابت قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ... فذكره.
قلت: وهذا إسناد صحيح. وله شاهد من حديث جابر عند مسلم وغيره، وهو مخرج في " الإرواء " (1607- 1609) .
(فائدة): روى أبو داود (3560) بسند جيد عن مجاهد قال:
" (العمرى): أن يقول الرجل للرجل: هو لك ما عشت. و (الرقبى): هو أن يقول الإنسان: هو للآخر مني ومنك ".
وقال أبو الحسن السندي في "حاشية النسائي":
" (الرّقبى) على وزن (حُبلى)، وصورتها: أن يقول: جعلت لك هذه الدار،
__________جزء: 7 /صفحہ: 1525__________

فإن مت قبلك فهي لك، وإن مت قبلي عادت إلي؛ من المراقبة؛ لأن كلاً منهما يراقب موت صاحبه ".
وقال، في (العمرى):
"هي ك (حبلى) كما سبق؛ اسم من أعمرتك الدار؛ أي: جعلت سكناها لك مدة عمرك ".
قلت: وكل من (العمرى) و (الرقبى) توجبان الملك لـ (المعمر) و (المرقب)، ولعقبه من بعده، ولا رجوع فيهما، كما قال الشوكاني وغيره، انظر "الروضة الندية " (2/167- 168) . *