سلسله احاديث صحيحه
الحدود والمعاملات والاحكام— حدود، معاملات، احکام
باب: اگر قرض خواہ قرضے چکانے کا عزم رکھتا ہو تو . . .
حدیث نمبر: 1247
- (مَنْ حَمَلَ مِنْ أُمَّتي دَيْناً؛ ثُمَّ جَهَدَ في قضائِهِ فماتَ ولم يَقْضِهِ فأنا وَلِيَّهُ) .حافظ محفوظ احمد
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ”میری امت کے جس فرد نے قرضہ لیا اور پھر اس کی ادائیگی کے لیے کوشش کی ، لیکن چکانے سے پہلے مر گیا تو میں اس کا ذمہ دار ہوں گا ۔“
- (مَنْ حَمَلَ مِنْ أُمَّتي دَيْناً؛ ثُمَّ جَهَدَ في قضائِهِ فماتَ ولم يَقْضِهِ فأنا وَلِيَّهُ) .
_____________________
أخرجه أحمد في "المسند" (6/74 و154)، وأبو يعلى (8/252/4838)، والطبراني في "الأوسط " (10/157- 158)، والبيهقي في "السنن " (7/22) و"الشعب " (4/403) من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ: ثنا سعيد بن أبي أيوب: ثنا عقيل بن خالد الأيلي- زاد البيهقي: ويونس بن يزيد الأيلي- عن
__________جزء: 7 /صفحہ: 42__________
ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة: أنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ... فذ كره.
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين لا علة فيه، فالعجب من ابن حبان كيف لم يورده في "صحيحه "؟! ومن الحاكم كيف لم يستدركه على الشيخين؟! وقال المنذري في "الترغيب " (3/33):
"رواه أحمد بإسناد جيد، وأبو يعلى، والطبراني في (الأ وسط) ".
وتبعه الهيثمي (4/132) في العزو إلى هؤلاء الثلاثة، لكنه قال:
"ورجال أحمد رجال الصحيح ".
وفي تخصيصه الإمام أحمد بالذكر دون أبي يعلى فيه نظر عندي؛ فإن إسناده كذلك. قال: "حدثنا هارون بن معروف: حدثنا أبو عبد الرحمن: حدثنا سعيد به "، فهذا أيضاً على شرط "الصحيحين "؛ لأن سعيداً هذا هو سعيد بن أبي أيوب المصرَّح به في الإسناد المتقدم، وهارون بن معروف من رجال الشيخين أيضاً. *
_____________________
أخرجه أحمد في "المسند" (6/74 و154)، وأبو يعلى (8/252/4838)، والطبراني في "الأوسط " (10/157- 158)، والبيهقي في "السنن " (7/22) و"الشعب " (4/403) من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ: ثنا سعيد بن أبي أيوب: ثنا عقيل بن خالد الأيلي- زاد البيهقي: ويونس بن يزيد الأيلي- عن
__________جزء: 7 /صفحہ: 42__________
ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة: أنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ... فذ كره.
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين لا علة فيه، فالعجب من ابن حبان كيف لم يورده في "صحيحه "؟! ومن الحاكم كيف لم يستدركه على الشيخين؟! وقال المنذري في "الترغيب " (3/33):
"رواه أحمد بإسناد جيد، وأبو يعلى، والطبراني في (الأ وسط) ".
وتبعه الهيثمي (4/132) في العزو إلى هؤلاء الثلاثة، لكنه قال:
"ورجال أحمد رجال الصحيح ".
وفي تخصيصه الإمام أحمد بالذكر دون أبي يعلى فيه نظر عندي؛ فإن إسناده كذلك. قال: "حدثنا هارون بن معروف: حدثنا أبو عبد الرحمن: حدثنا سعيد به "، فهذا أيضاً على شرط "الصحيحين "؛ لأن سعيداً هذا هو سعيد بن أبي أيوب المصرَّح به في الإسناد المتقدم، وهارون بن معروف من رجال الشيخين أيضاً. *