سلسله احاديث صحيحه
البيوع والكسب والزهد— خرید و فروخت، کمائی اور زہد کا بیان
باب: کتے اور شراب کی قیمت اور زانیہ کی کمائی حرام ہے کوبہ، نرد اور شطرنج کا معنی و مفہوم
حدیث نمبر: 1077
- " ثمن الخمر حرام ومهر البغي حرام وثمن الكلب حرام والكوبة حرام وإن أتاك صاحب الكلب يلتمس ثمنه، فاملأ يديه ترابا، والخمر والميسر وكل مسكر حرام ".حافظ محفوظ احمد
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ’’ شراب کی قیمت حرام ہے ، زانیہ کی کمائی حرام ہے ، کتے کی قیمت حرام ہے ، کوبہ حرام ہے اور اگر کتے کا مالک اس کی قیمت لینے کے لیے تیرے پاس آئے تو اس کے ہاتھوں کو مٹی سے بھر دو اور شراب ، جوا اور ہر نشہ آور چیز بھی حرام ہے ۔“
- " ثمن الخمر حرام ومهر البغي حرام وثمن الكلب حرام والكوبة حرام وإن أتاك صاحب الكلب يلتمس ثمنه، فاملأ يديه ترابا، والخمر والميسر وكل مسكر حرام ".
_____________________
أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير " (3 / 169 / 1 ورقم - 12601 - مطبوعة،
وفيها قلب) عن معقل بن عبيد الله عن عبد الكريم عن قيس بن حبتر الربعي عن
عبد الله بن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ...
قلت: وهذا إسناد جيد رجاله كلهم ثقات وفي معقل بن عبيد الله وهو الجزري ضعف
يسير من قبل حفظه واحتج به مسلم وقد توبع كما يأتي، وعبد الكريم هو الجذري
الثقة. والحديث أخرجه أحمد (1 / 278 و 289 و 350) مفرقا من طرق عن عبد
الكريم به. وروى بعضه أبو داود (3482) والطيالسي (2755) . وتابعه علي
ابن بذيمة حدثني قيس بن حبتر نحوه. أخرجه أحمد (1 / 274) من طريق سفيان عنه
. وزاد: " قال سفيان - وهو الثوري: - قلت لعلي بن بذيمة: ما الكوبة؟ قال
: الطبل ".
قلت: وعلي بن بذيمة ثقة، فالسند صحيح.
(الكوبة) . قال ابن الأثير: " هو النرد. وقيل الطبل. وقيل: البربط ".
وفي " المعجم الوسيط ": " وهو آلة موسيقية تشبه العود، والنرد أو الشطرنج
".
__________جزء: 4 /صفحہ: 422__________
قلت: والراجح: أنه الطبل لجزم علي بن بذيمة به كما تقدم وهو أحد رواته
والراوي أدرى بمرويه من غيره. والله أعلم.
_____________________
أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير " (3 / 169 / 1 ورقم - 12601 - مطبوعة،
وفيها قلب) عن معقل بن عبيد الله عن عبد الكريم عن قيس بن حبتر الربعي عن
عبد الله بن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ...
قلت: وهذا إسناد جيد رجاله كلهم ثقات وفي معقل بن عبيد الله وهو الجزري ضعف
يسير من قبل حفظه واحتج به مسلم وقد توبع كما يأتي، وعبد الكريم هو الجذري
الثقة. والحديث أخرجه أحمد (1 / 278 و 289 و 350) مفرقا من طرق عن عبد
الكريم به. وروى بعضه أبو داود (3482) والطيالسي (2755) . وتابعه علي
ابن بذيمة حدثني قيس بن حبتر نحوه. أخرجه أحمد (1 / 274) من طريق سفيان عنه
. وزاد: " قال سفيان - وهو الثوري: - قلت لعلي بن بذيمة: ما الكوبة؟ قال
: الطبل ".
قلت: وعلي بن بذيمة ثقة، فالسند صحيح.
(الكوبة) . قال ابن الأثير: " هو النرد. وقيل الطبل. وقيل: البربط ".
وفي " المعجم الوسيط ": " وهو آلة موسيقية تشبه العود، والنرد أو الشطرنج
".
__________جزء: 4 /صفحہ: 422__________
قلت: والراجح: أنه الطبل لجزم علي بن بذيمة به كما تقدم وهو أحد رواته
والراوي أدرى بمرويه من غيره. والله أعلم.