کتب حدیث › صحیح ابن حبان › ابواب › باب: - ذکر بیان کہ ابو عبیدہ بن جراح ابو بکر اور عمر کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سب سے زیادہ محبوب مردوں میں سے تھے

صحیح ابن حبان

كتاب إخباره ﷺ عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — کتاب: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین، مرد و خواتین، کے مناقب کے بیان سے متعلق احکام و مسائل
ذكر البيان بأن أبا عبيدة بن الجراح كان من أحب الرجال إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أبي بكر وعمر- باب: - ذکر بیان کہ ابو عبیدہ بن جراح ابو بکر اور عمر کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سب سے زیادہ محبوب مردوں میں سے تھے
حدیث نمبر: 6998
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ الْقَيْسِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ " أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِِلَيْكَ ؟ قَالَ : عَائِشَةُ ، قِيلَ : مِنَ الرِّجَالِ ؟ قَالَ : أَبُو بَكْرٍ ، قِيلَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : عُمَرُ ، قِيلَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ " .
سیدنا عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: عرض کی گئی: یا رسول اللہ! لوگوں میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے نزدیک سب سے زیادہ محبوب کون ہے۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: عائشہ۔ دریافت کیا گیا: مردوں میں سے کون ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ابوبکر۔ پھر دریافت کیا گیا: پھر کون ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: عمر، عرض کی گئی: پھر کون ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ابوعبیدہ بن جراح۔
حوالہ حدیث صحیح ابن حبان / كتاب إخباره ﷺ عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين / حدیث: 6998
درجۂ حدیث محدثین: فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني شاذ بذكر (عمر)، (وأبي عبيدة) - انظر التعليق. * [أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى] قال الشيخ: هو أبُو يَعلَى الموصلي - صاحب «المسند» -، وقد أخرجه فيه (13/ 329 / 7345) … بهذا الإسناد وتابعه عبد الله بن أحمد، فقال في «فضائل الصحابة» (1/ 197 / 214): ثنا هدبة بن خالدٍ … به. وكذا تابعه ابن أبي عاصم في «السنَّة» (2/ 577 / 1233). وتابعَه عفَّان، قال: ثنا حَمَّادُ بن سلمه … به: أخرجه أحمد في «الفضائل» (2/ 740 / 1271). فالإسنادُ صحيحٌ، رجالُه ثقاتٌ رجال مسلم، والجريريُّ كان اختلط، لكنَّهم ذكرُوا أنَّ حماد ابن سلمة مِمَّن سَمِعَ مِنْ قَبْلِ الاختلاط. لكنَّ حَمَّادًا - نفسه - فيه كلامٌ في غير روايته عن ثابت البُناني: قال الحافظ: «أثْبَتُ الناسِ في ثابتٍ، وتغيَّر حفظُه بأخره». فأخشى أن يكون وَهِمَ في متنِه، وفي إسناده، فقد قال إسماعيل بن إبراهيم، عن الجريري، عن عبد الله بن شَقيقٍ، قال: قلت لعائشة: أيُّ أصحاب النبيِّ صلى الله عليه وسلم كان أَحَبَّ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: أبو بكر … الحديث بتمامه موقوفا على عائشة. أخرجه الترمذي (3658)، وقال: «حسن صحيح». وتابع الجريري كَهْمَس - وهو ابنُ الحسن التميمي، ثقةٌ من رجال الشيخين -، عن عبد الله بن شقيق … به مُختصراً؛ لم يذكر: عمر وأبا عُبيدةَ. أخرجه أحمد (6/ 241)، وإسناده صحيح. وتابع عبد الله بن شقيق: ابنُ أبي مُليكةَ، فقال: سمعت عائشة وسُئِلَت: من كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مُستخلفًا لو استخلفَه؟ قالت: أبو بكر … الحديث بتمامِه، وفي آخره: ثُمَّ انتهت إلى هذا … أي: لم يَذْكُر بعد أبي عُبيدة أحدًا. أخرجه مسلم (1/ 110). فأقول: فيمكنُ تفسيرُ المحبَّة المذكورة في رواية ابن شَقيقٍ بِمَحبَّةِ الخلافة، فهي مَحبَّةٌ خاصةٌ، ويمكن أنْ تَكونَ أَعَمّ، والله أعلم. وبالجملة، فذكرُ أبي عُبيدة في حديث حَمَّاد بن سَلمة؛ أراه خطأ منه؛ لِمَا تقدَّم مِنْ مُخَالفتِه للثقات؛ ولأنَّه لم يُذكَر - أيضا - في حديث أبي عثمان عن عمرو بن العاص - المتقدم (6846) -، مع اقتصار الشيخين على إخراجه، والله - سبحانه وتعالى - أعلم. تنبيه!! رقم (6846) = (6885) من «طبعة المؤسسة». - مدخل بيانات الشاملة -. فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط مسلم
تخریج حدیث «رقم طبعة با وزير 6959»