سنن نسائي

أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ , عَنْ سُفْيَانَ وَهُوَ ابْنُ حَبِيبٍ ، عَنْ الْعَرْزَمِيِّ وَهُوَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ , عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : " أَدْنَى مَا يُقْطَعُ فِيهِ ثَمَنُ الْمِجَنِّ " ، قَالَ : " وَثَمَنُ الْمِجَنِّ يَوْمَئِذٍ عَشْرَةُ دَرَاهِمَ " ، قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ : وَأَيْمَنُ الَّذِي تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لِحَدِيثِهِ مَا أَحْسَبُ أَنَّ لَهُ صُحْبَةً ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ حَدِيثٌ آخَرُ يَدُلُّ عَلَى مَا قُلْنَاهُ .

´عطاء کہتے ہیں :` کم سے کم جس میں ہاتھ کاٹا جائے گا ڈھال کی قیمت ہے ، اور ڈھال کی قیمت اس وقت دس درہم تھی ۔ ابوعبدالرحمٰن ( نسائی ) کہتے ہیں : ایمن جن کی حدیث ہم نے اوپر ذکر کی ہے ، میں نہیں سمجھتا کہ وہ صحابی تھے ، ان سے ایک حدیث اور مروی ہے جو ہمارے خیال کی تائید کرتی ہے ، ( جو آگے آ رہی ہے ) ۔