کتب حدیثموطا امام مالك رواية يحييٰابوابباب: روزہ دار کو بوسہ کی ممانعت کا بیان
حدیث نمبر: 595
حَدَّثَنِي يَحْيَى ، عَنْ مَالِك ، أَنَّهُ بَلَغَهُ ، أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ إِذَا ذَكَرَتْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ، تَقُولُ : " وَأَيُّكُمْ أَمْلَكُ لِنَفْسِهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "
علامہ وحید الزماں
امام مالک رحمہ اللہ کو پہنچا کہ اُم المؤمنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا جب بیان کرتیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بوسہ لیتے تھے روزہ میں تو فرماتیں: تم میں سے کون زیادہ قادر ہے اپنے نفس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے۔
حوالہ حدیث موطا امام مالك رواية يحييٰ / كتاب الصيام / حدیث: 595
درجۂ حدیث محدثین: مرفوع صحيح
تخریج حدیث «مرفوع صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1927، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1106، والنسائي فى «الكبريٰ» برقم: 3055، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2382، والترمذي فى «جامعه» برقم: 729، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1683، وأحمد فى «مسنده» برقم: 44/6، وأخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7421، 7422، 7444، وأخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 9486، 9490، 9522، وأخرجه الطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3397، وأخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 8757، شركة الحروف نمبر: 601، فواد عبدالباقي نمبر: 18 - كِتَابُ الصِّيَامِ-ح: 18»
حدیث نمبر: 596
قَالَ يَحْيَى : قَالَ مَالِك : قَالَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ : قَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ : " لَمْ أَرَ الْقُبْلَةَ لِلصَّائِمِ تَدْعُو إِلَى خَيْرٍ "
علامہ وحید الزماں
امام مالک رحمہ اللہ نے فرمایا: ہشام بن عروہ نے کہا: عروہ بن زبیر نے کہا کہ روزہ دار کو بوسہ لینا اچھے کام کی طرف نہیں لے جاتا۔
حوالہ حدیث موطا امام مالك رواية يحييٰ / كتاب الصيام / حدیث: 596
درجۂ حدیث محدثین: مقطوع صحيح
تخریج حدیث «مقطوع صحيح، وأخرجه البيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 8087، والبيهقي فى «معرفة السنن والآثار» برقم: 2500، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 95/2، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 9432، و عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7418، شركة الحروف نمبر: 601، فواد عبدالباقي نمبر: 18 - كِتَابُ الصِّيَامِ-ح: 18ق»
حدیث نمبر: 597
وَحَدَّثَنِي ، عَنْ وَحَدَّثَنِي ، عَنْ مَالِك ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ سُئِلَ عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ " فَأَرْخَصَ فِيهَا لِلشَّيْخِ وَكَرِهَهَا لِلشَّابِّ "
علامہ وحید الزماں
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ سے سوال ہوا: روزہ دار کو بوسہ لینا کیسا ہے؟ تو اجازت دی بوڑھے کو اور مکروہ رکھا جوان کے لیے۔
حوالہ حدیث موطا امام مالك رواية يحييٰ / كتاب الصيام / حدیث: 597
درجۂ حدیث محدثین: موقوف صحيح
تخریج حدیث «موقوف صحيح، وأخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 1688، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 8087، والبيهقي فى «معرفة السنن والآثار» برقم: 2500، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7418، 7419، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 9525، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3398، والطبراني فى "الكبير"، 10604، 11040، شركة الحروف نمبر: 602، فواد عبدالباقي نمبر: 18 - كِتَابُ الصِّيَامِ-ح: 19»
حدیث نمبر: 598
وَحَدَّثَنِي ، عَنْ وَحَدَّثَنِي ، عَنْ مَالِك ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ " كَانَ يَنْهَى عَنِ الْقُبْلَةِ وَالْمُبَاشَرَةِ لِلصَّائِمِ "
علامہ وحید الزماں
حضرت نافع سے روایت ہے کہ سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما منع کرتے تھے روزہ دار کو بوسہ اور مباشرت سے۔
حوالہ حدیث موطا امام مالك رواية يحييٰ / كتاب الصيام / حدیث: 598
درجۂ حدیث محدثین: موقوف صحيح
تخریج حدیث «موقوف صحيح، وأخرجه البيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 8089، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7423، 7424، 7425، 7438، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 9505، 9506، 9515، 9529، شركة الحروف نمبر: 603، فواد عبدالباقي نمبر: 18 - كِتَابُ الصِّيَامِ-ح: 20»