المستدرك على الصحيحين

أخبرني أبو زكريا العَنبَري، حدثنا إبراهيم بن أبي طالب، حدثنا محمد بن المثنَّى، حدثنا عبد الرحمن بن مَهْدي، حدثنا سفيان، عن أبيه، عن أبي يعلى الثَّوْري، عن سعد بن حُذَيفة قال: رُفِعَ إلى حُذيفةَ عيوبُ سعيد بن العاص، فقال: ما أدري أيَّ الأمرين أردتُم: تناولَ سلطان قومٍ ليس لكم، أو أردتم ردَّ هذه الفتنة، فإنها مُرسَلةٌ من الله، تَرتَعي في الأرض حتى تَطأَ خِطامَها، ليس أحدٌ رادَّها ولا أحدٌ مانعَها، وليس أحدٌ متروكًا (1) يقول: اللهُ اللهُ، إلَّا قُتِل، ثم يبعثُ الله قومًا قَزَعًا كَفَزَع الخريف (2). قال: القَزَعُ: القِطعة من السَّحاب الرَّقيق، كأنَّها ظِلٌّ إذا مرَّت تحت السَّحاب الكثير.
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8535 - صحيح

سیدنا سعد بن حذیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ کے سامنے سعید بن عاص کے عیوب بیان کیے گئے تو انہوں نے فرمایا: میں نہیں جانتا کہ تم ان دونوں میں سے کیا چاہتے ہو؟ کیا تم ایسی قوم کی سلطنت چھیننا چاہتے ہو جو تمہارے لیے نہیں ہے یا تم اس فتنے کو روکنا چاہتے ہو؟ حالانکہ یہ اللہ کی طرف سے بھیجا گیا ہے، یہ زمین میں اس طرح چرتا پھرے گا یہاں تک کہ اپنی نکیل کو بھی روند ڈالے گا، اسے کوئی لوٹانے والا اور روکنے والا نہیں ہے، اور کوئی ایسا شخص نہیں چھوڑا جائے گا جو ”اللہ اللہ“ کہتا ہو مگر اسے قتل کر دیا جائے گا، پھر اللہ تعالیٰ ایسے لوگوں کو بھیجے گا جو خزاں کے بادلوں کے ٹکڑوں کی طرح «قَزَعًا كَفَزَعِ الْخَرِيفِ» ہوں گے۔ انہوں نے کہا: «الْقَزَعُ» سے مراد ہلکے بادل کا ٹکڑا ہے جو سائے کی طرح ہوتا ہے جب وہ بہت سے بادلوں کے نیچے سے گزرتا ہے۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔