المستدرك على الصحيحين
كتاب البر والصلة— نیکی اور بھلائی کے کام
مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيَعْرِفْ حَقَّ كَبِيرِنَا فَلَيْسَ مِنَّا باب: جو ہمارے چھوٹوں پر رحم نہ کرے اور ہمارے بڑوں کا حق نہ پہچانے وہ ہم میں سے نہیں
حدیث نمبر: 7540
حدّثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدّثنا بحر بن نصر الخَوْلانيّ، حدّثنا عبد الله بن وهب، أخبرني أبو صَخْر، عن ابن قُسَيط، عن أبي هريرة، أنَّ رسول الله ﷺ قال: "مَن لم يَرحَمْ صغيرَنا، ويعرف حقَّ كبيرِنا، فليس منَّا" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. آخر كتاب البر والصلة [كتاب اللباس] ﷽
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7353 - صحيححافظ طلحہ بابر
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جو ہمارے چھوٹوں پر رحم نہ کرے اور ہمارے بڑوں کا حق نہ پہچانے، وہ ہم میں سے نہیں۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔
(یہاں نیکی اور صلہ رحمی کا باب مکمل ہوا، آگے لباس کی کتاب شروع ہو رہی ہے)۔
تشریح، فوائد و مسائل
✍️ الشیخ عادل مرشد و رفقاء
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن. أبو صخر: هو حميد بن زياد، ويقال: ابن صخر، وابن قسيط: هو يزيد بن عبد الله بن قسيط الليثي.
درجۂ حدیث: (1) یہ "صحیح لغیرہ" ہے اور یہ سند حسن ہے۔
فنی نکتہ / علّت: ابو صخر سے مراد "حمید بن زیاد" ہیں جنہیں ابن صخر بھی کہا جاتا ہے، اور ابن قسیط سے مراد "یزید بن عبد اللہ بن قسیط لیثی" ہیں۔
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (10473) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اس کی تخریج بیہقی نے "شعب الإيمان" (10473) میں ابو عبد اللہ الحاکم سے اسی سند کے ساتھ کی ہے۔
وأخرجه البخاريّ في "الأدب المفرد" (353) عن أحمد بن عيسى، وابن أبي الدنيا في "النفقة على العيال" (186)، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" (341) من طريق خالد بن خِداش، كلاهما عن عبد الله بن وهب به.
حوالہ / مصدر: اس کی تخریج امام بخاری نے "الأدب المفرد" (353) میں احمد بن عیسیٰ سے، ابن ابی الدنیا نے "النفقة على العيال" (186) میں اور خرائطی نے "مكارم الأخلاق" (341) میں خالد بن خداش کے طریق سے کی ہے، یہ دونوں (احمد اور خالد) عبد اللہ بن وہب سے اسے روایت کرتے ہیں۔
وأخرجه بنحوه هناد في "الزهد" (1320) من طريق يحيى بن عبيد الله، عن أبيه، عن أبي هريرة.
حوالہ / مصدر: ہناد نے "الزہد" (1320) میں یحییٰ بن عبید اللہ کے طریق سے، انہوں نے اپنے والد سے اور انہوں نے ابوہریرہ سے اسی طرح روایت کیا ہے۔
وسنده ضعيف جدًّا.
درجۂ حدیث: اس کی سند شدید ضعیف (ضعيف جدًّا) ہے۔
وانظر ما سلف برقم (210).
نوٹ / توضیح: جو کچھ پیچھے نمبر (210) پر گزر چکا ہے، اسے ملاحظہ کریں۔
درجۂ حدیث: (1) یہ "صحیح لغیرہ" ہے اور یہ سند حسن ہے۔
فنی نکتہ / علّت: ابو صخر سے مراد "حمید بن زیاد" ہیں جنہیں ابن صخر بھی کہا جاتا ہے، اور ابن قسیط سے مراد "یزید بن عبد اللہ بن قسیط لیثی" ہیں۔
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (10473) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
حوالہ / مصدر: اس کی تخریج بیہقی نے "شعب الإيمان" (10473) میں ابو عبد اللہ الحاکم سے اسی سند کے ساتھ کی ہے۔
وأخرجه البخاريّ في "الأدب المفرد" (353) عن أحمد بن عيسى، وابن أبي الدنيا في "النفقة على العيال" (186)، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" (341) من طريق خالد بن خِداش، كلاهما عن عبد الله بن وهب به.
حوالہ / مصدر: اس کی تخریج امام بخاری نے "الأدب المفرد" (353) میں احمد بن عیسیٰ سے، ابن ابی الدنیا نے "النفقة على العيال" (186) میں اور خرائطی نے "مكارم الأخلاق" (341) میں خالد بن خداش کے طریق سے کی ہے، یہ دونوں (احمد اور خالد) عبد اللہ بن وہب سے اسے روایت کرتے ہیں۔
وأخرجه بنحوه هناد في "الزهد" (1320) من طريق يحيى بن عبيد الله، عن أبيه، عن أبي هريرة.
حوالہ / مصدر: ہناد نے "الزہد" (1320) میں یحییٰ بن عبید اللہ کے طریق سے، انہوں نے اپنے والد سے اور انہوں نے ابوہریرہ سے اسی طرح روایت کیا ہے۔
وسنده ضعيف جدًّا.
درجۂ حدیث: اس کی سند شدید ضعیف (ضعيف جدًّا) ہے۔
وانظر ما سلف برقم (210).
نوٹ / توضیح: جو کچھ پیچھے نمبر (210) پر گزر چکا ہے، اسے ملاحظہ کریں۔
درج بالا اقتباس المستدرک علی الصحیحین (تخریج و تحقیق: الشیخ عادل مرشد و رفقاء)، حدیث/صفحہ نمبر: 7540 سے ماخوذ ہے۔